Yo tenía preparada la siguiente entrada para un nuevo libro de divulgación matemática:
Matemáticas para calcular cuándo ganará España el próximo mundial de fútbol
Las matemáticas sirven incluso para predecir qué selección ganará y cuándo, el mundial de fútbol. Analicen la secuencia que se da a continuación:
1. Brasil ganó la copa del mundo en 1994; antes habían ganado el mundial en 1970. Si se suman 1970 + 1994 = 3964.
2. Argentina ganó su última copa del mundo en 1986; la anterior la ganó en 1978. Si se suman 1978 + 1986 = 3964.
3. Alemania ganó su última copa del mundo en 1990; la anterior la ganó en 1974. Si se suman 1974 + 1990 = 3964.
4. En el mundial de 2002 Brasil repitió el campeonato, y es lógico, ya que si sumamos 1962 (donde Brasil fue campeón) + 2002 = 3964; por lo tanto, Brasil debía ser el campeón, y así fue.
Y ahora viene lo más interesante. Dado este cálculo infalible, se puede predecir que España ganará el mundial en el año 3964. Porque:
0 + 3964 = 3964
O sea, que ya sólo tenemos que esperar 489 mundiales para ser campeones. Eso equivale a 1958 años. Por cierto, en 1958 el campeonato del mundo lo ganó Brasil.
Pero ocurrió que España, contra todo pronóstico, lógica y tradición, logró la copichuela de los cojones y me chafó la bromita. Y, ¿qué hago yo ahora con ella? Pues ponerla aquí. Que me sirva de algo.
La oveja feroz
26.12.11
lunes, 26 de diciembre de 2011
domingo, 18 de diciembre de 2011
Crónicas murcianas
Nuevo libro de ciencia ficción (o política ficción) de venta exclusiva en inmobiliarias y en un garito de la calle Génova.
Crónicas murcianas
de
Rah Joy Braburi
de
Rah Joy Braburi
Serie de relatos sobre una tierra seca y yerta, un paisaje de canales secos, un planeta rojo de ira y ocre de color. Los mares que parecen divisarse desde el aire, son mares de plástico, plásticos que recubren los cultivos intensivos de pimientos rojos como la tierra, rojos, y azules como la política, azules.
Los relatos que contiene el libro pertenecen, más que a la ciencia ficción, a la caradura ficción, por no decir que a la política ficción, también llamada prevaricación. Fueron escritos cuando se creía que había vida en Murcia. Hoy las historias han perdido mordiente al saberse que allí sólo habitan constructores y los paisajes desolados son urbanizaciones sin agua y campos de golf que se mantienen con la orina de los jugadores. En una de las historias, titulada “la sombra del campo de golf es alargada”, un constructor se topa con un lugareño que le pregunta por qué construye un campo de golf si sabe que no hay agua, ni hierba, ni ganas, ni nada. El constructor, entonces, saca un maletín y soborna al lugareño con un montón de dinero para que declare a las autoridades que cerca de allí manan manantiales parleruelos y los pozos producen agua a raudales. El lugareño se niega y es acusado de entorpecer el progreso de la nación, la puta nación, y es denunciado ante las autoridades, que amenazan con encarcelarle, por lo menos hasta que se apruebe el plan que declare las marismas y desiertos, solar urbanizable. Su única vía de escapar del castigo es firmar una petición para un trasvase interplanetario que les permita usar el agua de un planeta cercano, llamado Arrakis-Monegrón. El lugareño así lo hace, pero resulta que pertenece a la brigada anticorrupción de la galaxia. El constructor es juzgado pero los jueces lo dejan libre de culpa y de parné. Termina la historia con el constructor caminando por un erial, pensando en la promoción de los dos millones de chalets que no tendrá lugar, y viendo en imaginario la bonita proyectada urbanización con su agua de espejismos y su riego mental, que es lo que les falta a los constructores: riego mental. El final, con el constructor muriendo de sed entre las dunas de la parcela, es ejemplar.
El resto de las historias sigue el mismo patrón, lo que provoca cansancio en el lector, harto de tanto trapicheo y tanto desbarajuste ecológico. La editorial Trasvasera-PP, con sede en la calle Génova, ofrece junto con el libro un DVD de lavado de cerebro gratuito. Gratuito el DVD, no el lavado de cerebro que, como suele suceder, se paga muy caro.
Lambert O'Really
Crítico de su Majestad
La oveja feroz
18.12.11
miércoles, 14 de diciembre de 2011
domingo, 27 de noviembre de 2011
Más frases de mi Iglesia favorita
. El sentido de la vida no radica en la felicidad, o en el dinero, o en el conocimiento, o en escribir ilustres textos religiosos, ni incluso en la reproducción (aunque este sea el propósito del Código). El sentido de la vida se encuentra en el OoZquirt. Así de simple. No el hacer bebés, no el amor, sólo la gratificación egoísta inmediata. Por así decirlo, no la comida, sino el sabor.
(Iglesia de los SubGenios)
. El padre que sin descanso lleva a casa el pan, día tras días, sin perder su buen humor, para alimentar a su mujer y sus hijos, es un santo mucho más grande que un asceta hindú, un monje católico u otro intelectual pro celibato.
(Iglesia de los SubGenios)
. Hay cuatro sexos: masculino, femenino, masculino-femenino y neutro, o Dron. La mayoría de los hombres son Dron.
(Iglesia de los SubGenios)
. La diferencia entre Cielo e Infierno es a qué lado del tridente te encuentras.
(Iglesia de los SubGenios)
. “Escucha, Virgilio” dijo Bob, aflojándose el cuello de la camisa. “El ambiente se está poniendo muy caliente aquí”.
(Dobbs Inferno)
La oveja feroz
27.11.11
(Iglesia de los SubGenios)
. El padre que sin descanso lleva a casa el pan, día tras días, sin perder su buen humor, para alimentar a su mujer y sus hijos, es un santo mucho más grande que un asceta hindú, un monje católico u otro intelectual pro celibato.
(Iglesia de los SubGenios)
. Hay cuatro sexos: masculino, femenino, masculino-femenino y neutro, o Dron. La mayoría de los hombres son Dron.
(Iglesia de los SubGenios)
. La diferencia entre Cielo e Infierno es a qué lado del tridente te encuentras.
(Iglesia de los SubGenios)
. “Escucha, Virgilio” dijo Bob, aflojándose el cuello de la camisa. “El ambiente se está poniendo muy caliente aquí”.
(Dobbs Inferno)
La oveja feroz
27.11.11
lunes, 21 de noviembre de 2011
lunes, 14 de noviembre de 2011
Señora Bachmann
"El Señor dice que seais sumisas. Esposas, sed sumisas con vuestros maridos." (Michele Bachmann, Octubre de 2006).
Michele Bachmann, para los que no lo sepan, es una de las nominadas a candidato republicano para las próximas elecciones generales en EE.UU., a celebrarse en noviembre de 2012. Esta mujer tan inteligente y espabilada puede ser el próxima presidente de los EE.UU. ¿No les asusta un poquito, aunque fuera un poquito de nada? A mí, lo reconozco, me asusta mucho. Ms. Bachman vendría a ser la hito de la evolución degradante (¿involución?) de los presidentes republicanos de los EE.UU., que comenzó con Reagan, que hasta ahora ha tenido su mínimo (hablamos de inteligencia) en George W. Bush, pero que puede alcanzar un nuevo mínimo con Michele Bachmann, un mínimo insuperable. Esta piadosa señora, tan creyente en Dios, se opone a todo lo que huela a "bien público", desde la reforma de la sanidad a seguros para desempleados. También pretende abolir la seguridad social y el sistema federal sobre cuidados sanitarios para pensionistas. Es partidaria, sin embargo, de las denominadas “escuelas de fe”, centros de enseñanza donde el programa educativo dependa exclusivamente de la doctrina religiosa del centro. Es decir, podrán elegir al profesorado no por sus conocimientos de la materia sino de acuerdo a sus ideas religiosas, discriminando así a profesores de posturas distintas pero igualmente cualificados para impartir lecciones de Literatura, Matemáticas o Ciencias naturales. Pues si ya tenían un problema de enseñanza en ese país, ahora cuando les pregunten cuánto suman dos y dos se remitirán al Levítico o a Salomón, que les puede decir que son cuatro pero también podría decirles que son 23.
Si ganase Michele Bachmann bien pudiera ser que se cumpliese la profecía maya que augura el fin del mundo para el 2012. Claro que si esta señora rigiese los destinos del mundo, este final hasta se agradecerá.
La oveja feroz
14.11.11
Michele Bachmann, para los que no lo sepan, es una de las nominadas a candidato republicano para las próximas elecciones generales en EE.UU., a celebrarse en noviembre de 2012. Esta mujer tan inteligente y espabilada puede ser el próxima presidente de los EE.UU. ¿No les asusta un poquito, aunque fuera un poquito de nada? A mí, lo reconozco, me asusta mucho. Ms. Bachman vendría a ser la hito de la evolución degradante (¿involución?) de los presidentes republicanos de los EE.UU., que comenzó con Reagan, que hasta ahora ha tenido su mínimo (hablamos de inteligencia) en George W. Bush, pero que puede alcanzar un nuevo mínimo con Michele Bachmann, un mínimo insuperable. Esta piadosa señora, tan creyente en Dios, se opone a todo lo que huela a "bien público", desde la reforma de la sanidad a seguros para desempleados. También pretende abolir la seguridad social y el sistema federal sobre cuidados sanitarios para pensionistas. Es partidaria, sin embargo, de las denominadas “escuelas de fe”, centros de enseñanza donde el programa educativo dependa exclusivamente de la doctrina religiosa del centro. Es decir, podrán elegir al profesorado no por sus conocimientos de la materia sino de acuerdo a sus ideas religiosas, discriminando así a profesores de posturas distintas pero igualmente cualificados para impartir lecciones de Literatura, Matemáticas o Ciencias naturales. Pues si ya tenían un problema de enseñanza en ese país, ahora cuando les pregunten cuánto suman dos y dos se remitirán al Levítico o a Salomón, que les puede decir que son cuatro pero también podría decirles que son 23.
Si ganase Michele Bachmann bien pudiera ser que se cumpliese la profecía maya que augura el fin del mundo para el 2012. Claro que si esta señora rigiese los destinos del mundo, este final hasta se agradecerá.
La oveja feroz
14.11.11
martes, 8 de noviembre de 2011
El Juicio de Todos y la hora sin seso
Leed este párrafo:
“Jesús ha dicho: sed buenos, sed pobres, sed sencillos. Y los hombres no son buenos, ni pobres, ni sencillos. Mas tiempo vendrá en que la justicia suprema reine implacable. Los grandes serán humillados, y los humildes ensalzados. La cólera divina desbordarás e en castigos enormes. ¡Ah, la angustia de los soberbios será indecible! Un grito inmenso de dolor partirá de la humanidad aterrorizada. La peste devastará las ciudades: gentes escuálidas vagarán por las campiñas yermas. Los mares rugirán enfurecidos en sus lechos; el incendio llameará crepitante sobre la tierra conmovida por temblores desenfrenados, y los mundos, trastornados de sus esferas, perecerán en espantables desquiciamientos... Y del siniestro caos, tras la confusión del juicio último, manará serena la luz de la Verdad Infinita”.
No es de un dómine, es de un personaje de Azorín, un tal Puche, que refleja el tipo de patraña con que los oprimidos se han sometido y se someten a la autoridad, eclesiástica y laica. Se consuelan pensando que el día del juicio (y no es el de Garzón), se hará justicia (pobre Garzón), y por lo tanto sus humillaciones presentes serán vengadas en un futuro lejano, ignoto, imprevisible. Y mientras esperan, sus humillaciones, su explotación, siguen imparables. ¡Joder, qué fácil se lo ponemos!
La oveja feroz
08.11.11
“Jesús ha dicho: sed buenos, sed pobres, sed sencillos. Y los hombres no son buenos, ni pobres, ni sencillos. Mas tiempo vendrá en que la justicia suprema reine implacable. Los grandes serán humillados, y los humildes ensalzados. La cólera divina desbordarás e en castigos enormes. ¡Ah, la angustia de los soberbios será indecible! Un grito inmenso de dolor partirá de la humanidad aterrorizada. La peste devastará las ciudades: gentes escuálidas vagarán por las campiñas yermas. Los mares rugirán enfurecidos en sus lechos; el incendio llameará crepitante sobre la tierra conmovida por temblores desenfrenados, y los mundos, trastornados de sus esferas, perecerán en espantables desquiciamientos... Y del siniestro caos, tras la confusión del juicio último, manará serena la luz de la Verdad Infinita”.
No es de un dómine, es de un personaje de Azorín, un tal Puche, que refleja el tipo de patraña con que los oprimidos se han sometido y se someten a la autoridad, eclesiástica y laica. Se consuelan pensando que el día del juicio (y no es el de Garzón), se hará justicia (pobre Garzón), y por lo tanto sus humillaciones presentes serán vengadas en un futuro lejano, ignoto, imprevisible. Y mientras esperan, sus humillaciones, su explotación, siguen imparables. ¡Joder, qué fácil se lo ponemos!
La oveja feroz
08.11.11
jueves, 3 de noviembre de 2011
Jesús ensalza a los vagos
He aquí un pasaje del Evangelio:
“Y aconteció que como fuesen de camino, entró Jesús en una aldea, y una mujer, que se llamaba Marta, lo recibió en su casa.
"y ésta tenía una hermana, llamada María, la cual también sentada a los pies del Señor oía su palabra.
"Pero Marta estaba afanada de continuo en las haciendas de la casa: la cual se presentó y dijo: Señor, ¿no ves cómo mi hermana me ha dejado sola para servir? Dile, pues, que me ayude.
"y el Señor le respondió y dijo: Marta, Marta, muy cuida¬dosa estás y en muchas cosas te fatigas.
“En verdad una sola es necesaria. María ha escogido la me¬jor parte, que no le será quitada»
Valora más el cristianismo el escuchar a sus predicadores que trabajar en la casa, o en otra cosa, vamos, mejor que trabajar. Cómo sostiene Jesús en otro pasaje célebre de los evangelios que a las florecillas del campo, sin trabajar, su Padre las alimenta… Pero no dice nada de cómo va a alimentar su Padre a los cinco millones de parados de este país. Habrá que preguntárselo a la Conferencia Episcopal. Ellos están en el secreto de los lirios del campo y esas cosas.
La oveja feroz
03.11.11
“Y aconteció que como fuesen de camino, entró Jesús en una aldea, y una mujer, que se llamaba Marta, lo recibió en su casa.
"y ésta tenía una hermana, llamada María, la cual también sentada a los pies del Señor oía su palabra.
"Pero Marta estaba afanada de continuo en las haciendas de la casa: la cual se presentó y dijo: Señor, ¿no ves cómo mi hermana me ha dejado sola para servir? Dile, pues, que me ayude.
"y el Señor le respondió y dijo: Marta, Marta, muy cuida¬dosa estás y en muchas cosas te fatigas.
“En verdad una sola es necesaria. María ha escogido la me¬jor parte, que no le será quitada»
Valora más el cristianismo el escuchar a sus predicadores que trabajar en la casa, o en otra cosa, vamos, mejor que trabajar. Cómo sostiene Jesús en otro pasaje célebre de los evangelios que a las florecillas del campo, sin trabajar, su Padre las alimenta… Pero no dice nada de cómo va a alimentar su Padre a los cinco millones de parados de este país. Habrá que preguntárselo a la Conferencia Episcopal. Ellos están en el secreto de los lirios del campo y esas cosas.
La oveja feroz
03.11.11
domingo, 30 de octubre de 2011
Para desahogos, los de de estos
Si alguien se queja de mis irreverencias, del sesgo negativo y pesimista de mis desahogos, que lo compare con estas manifestaciones de La Internacional Situacionista, movimiento de artistas e intelectuales revolucionarios que surgieron por mitad del siglo XX y liderado, entre otros, por Guy Debord: “Sólo un movimiento es posible: que yo sea la peste y reparta los microbios. Todos los medios para el olvido son buenos: el suicidio, el dolor mortal, las drogas, el alcoholismo, la locura. También tenemos que abolir a los conformistas, a las chicas de más de quince años que todavía son vírgenes. Todo acto es cobardía si requiere justificación. La nada que perpetuamente buscamos no es sino nuestra vida. Amar o no amar, a este hombre o a esta mujer, todo es lo mismo”.
¿Qué, ven como no soy solo en los lamentos?
La oveja feroz
30.10.11
¿Qué, ven como no soy solo en los lamentos?
La oveja feroz
30.10.11
martes, 25 de octubre de 2011
Curso de poesía amorosa - IV
Dos muestras extraídas de Cancionero moderno de obras alegres, atribuido a un tal Vargas Ponce:
I
Desde el rey hasta el gañán,
de la infanta a la pastora
y desde Adán hasta ahora,
han jodido y joderán.
II
La mujer de culo en popa
dos agujeros presenta,
para que elija el cipote
el que mejor le parezca.
La oveja feroz
25.10.11
I
Desde el rey hasta el gañán,
de la infanta a la pastora
y desde Adán hasta ahora,
han jodido y joderán.
II
La mujer de culo en popa
dos agujeros presenta,
para que elija el cipote
el que mejor le parezca.
La oveja feroz
25.10.11
viernes, 21 de octubre de 2011
Adiós a las armas
lunes, 17 de octubre de 2011
domingo, 9 de octubre de 2011
El amor y los intelectuales
¿Es el fracaso amoroso algo inherente a los intelectuales? ¿Desprende el fruto de la reflexión un tufo que espanta y aleja al bello sexo? ¿Sábese abocado el pensador al fracaso en las contiendas galantes? En previsión, la mayoría de los filósofos gradúanse en soledades. Su fantasía reflexiva les hace soñar con huríes de harenes magrebíes y la realidad les depara obesas matronas pintarrajeadas en sus esporádicas visitas a oscuros burdeles. No tienen opción. El celibato se les impone. Su carácter razonador les impide pertenecer al mundo de valentónica, donde florecen esos machos que gustan a las mujeres, sobre todo a las que se quitan las medias a patadas. De los filósofos conocidos, pocos han conocido esposa y aún menos han dejado descendencia. Quizás la mujer de filósofo más conocida sea Jantipa, la mujer de Sócrates. ¿Cómo pudo el hombre más sabio de Grecia casarse con la mujer más insoportable de Atenas? Conteste quien pudiera, o quien supiere. Nos quedamos con la imagen del filósofo graduándose en soledades. La filosofía es un celibato. Exige demasiado esfuerzo para a la postre, y por todo rédito, no dejar sino un talego de reflexiones gastadas. ¿De qué sirve hoy ser el cuerno de Amaltea del saber? La verdad emigra como las aves. La verdad fue griega, y antes china e india, luego francesa y alemana. Hoy no es. Los detractores de esta otrora prestigiosa actividad arguyen que no hay más hombre que el hombre y la filosofía, de ser algo, sería su tambor. O su flauta, su heraldo sonoro. Hoy sólo brilla la pedantería del especialista inculto, llegando al vulgo (inmenso vulgo) sólo la luz de estrellas extintas. Y así no hay quien llegue, ni por reducción poética, al sentimiento guilleano del ser.
Este es un trozo de prosa que tenía por ahí, para ocasiones galantes. Como estas ocasiones no se han presentado, os lo regalo. Para que sepáis que también se escribir prosa fina.
La oveja feroz
09.10.11
Este es un trozo de prosa que tenía por ahí, para ocasiones galantes. Como estas ocasiones no se han presentado, os lo regalo. Para que sepáis que también se escribir prosa fina.
La oveja feroz
09.10.11
miércoles, 5 de octubre de 2011
Mi regalo para la boda de la duquesa de Alba
Mi regalo de boda para la duquesa de Alba es esta frase:
Si a los frondosos árboles genealógicos de la llamada gente bien les podamos de ladrones, bastardos; pervertidos, narcotraficantes, maricas, drogatas, tontos, cornudos, putones y patanes no nos queda leña ni para una barbacoa.
(Guillermo de la Rúa)
La oveja feroz
05.10.11
Si a los frondosos árboles genealógicos de la llamada gente bien les podamos de ladrones, bastardos; pervertidos, narcotraficantes, maricas, drogatas, tontos, cornudos, putones y patanes no nos queda leña ni para una barbacoa.
(Guillermo de la Rúa)
La oveja feroz
05.10.11
sábado, 1 de octubre de 2011
La otra, de arena: Camilo se ofrece de chivato
Existe un documento que aún hoy, después de tantos años transcurridos y de la muerte de su autor, que da escalofríos. Y no sólo literarios. Se trata de la carta que un joven Camilo José Cela envió al Comisario General de Investigación y Vigilancia ofreciéndose de delator de colegas. Esta es la carta:
«Con fecha de registro de entrada de 4 de abril de 1938.
» EXCELENTÍSIMO SEÑOR COMISARIO GENERAL DE INVESTIGACIÓN Y VIGIlANCIA. »El que suscribe, Camilo José Cela y Trulock, de 21 años de edad, natural de Padrón (La Coruña) y con domicilio en esta capital, Avenida de la Habana 23 y 24, Bachiller Universitario (Sección de Ciencias) y estudiante del Cuerpo Pericial de Aduanas, declarado Inútil Total para el Servicio Militar por el Tribunal Médico Militar de Logroño en cuya Plaza estuvo prestando servicio como soldado del Regimiento de Infantería de Bailén (nr. 24), a V.E. respetuosamente expone:
»Que queriendo prestar un servicio a la Patria adecuado a su estado físico, a sus co¬nocimientos y a su buen deseo y voluntad, solicita el ingreso en el Cuerpo de Investigación y Vigilancia.
»Que habiendo vivido en Madrid y sin interrupción durante los últimos 13 años, cree poder prestar datos sobre personas y conductas, que pudieran ser de utilidad.
»Que el Glorioso Movimiento Nacional se produjo estando el solicitante en Madrid, de donde se pasó con fecha 5 de Octubre de 1937, Y que por lo mismo cree conocer la actuación de determinados individuos.
»Que no tiene carácter de definitiva esta petición, y que se entiende solamente por el tiempo que dure la campaña o incluso para los primeros meses de la paz si en opinión de mis superiores son de utilidad mis servicios.
»Que por todo lo expuesto solicita ser destinado a Madrid que es donde cree poder prestar servicios de mayor eficacia, bien entendido que si a juicio de Y.E. soy más nece¬sario en cualquier otro lugar, acato con todo entusiasmo y con toda disciplina su decisión. »Dios guarde a V.E. muchos años.
»La Coruña a 30 de Marzo de 1938. II Año Triunfal.
Fdo. Camilo José Cela.»
Sobran las palabras. O quizá no, quizá habría mucho que decir. ¡Qué digan ellos!
La oveja feroz
01.10.11
«Con fecha de registro de entrada de 4 de abril de 1938.
» EXCELENTÍSIMO SEÑOR COMISARIO GENERAL DE INVESTIGACIÓN Y VIGIlANCIA. »El que suscribe, Camilo José Cela y Trulock, de 21 años de edad, natural de Padrón (La Coruña) y con domicilio en esta capital, Avenida de la Habana 23 y 24, Bachiller Universitario (Sección de Ciencias) y estudiante del Cuerpo Pericial de Aduanas, declarado Inútil Total para el Servicio Militar por el Tribunal Médico Militar de Logroño en cuya Plaza estuvo prestando servicio como soldado del Regimiento de Infantería de Bailén (nr. 24), a V.E. respetuosamente expone:
»Que queriendo prestar un servicio a la Patria adecuado a su estado físico, a sus co¬nocimientos y a su buen deseo y voluntad, solicita el ingreso en el Cuerpo de Investigación y Vigilancia.
»Que habiendo vivido en Madrid y sin interrupción durante los últimos 13 años, cree poder prestar datos sobre personas y conductas, que pudieran ser de utilidad.
»Que el Glorioso Movimiento Nacional se produjo estando el solicitante en Madrid, de donde se pasó con fecha 5 de Octubre de 1937, Y que por lo mismo cree conocer la actuación de determinados individuos.
»Que no tiene carácter de definitiva esta petición, y que se entiende solamente por el tiempo que dure la campaña o incluso para los primeros meses de la paz si en opinión de mis superiores son de utilidad mis servicios.
»Que por todo lo expuesto solicita ser destinado a Madrid que es donde cree poder prestar servicios de mayor eficacia, bien entendido que si a juicio de Y.E. soy más nece¬sario en cualquier otro lugar, acato con todo entusiasmo y con toda disciplina su decisión. »Dios guarde a V.E. muchos años.
»La Coruña a 30 de Marzo de 1938. II Año Triunfal.
Fdo. Camilo José Cela.»
Sobran las palabras. O quizá no, quizá habría mucho que decir. ¡Qué digan ellos!
La oveja feroz
01.10.11
jueves, 29 de septiembre de 2011
Una de cal: Discurso de Unamuno en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca, 1936.
Ya iniciada la Guerra Civil, Salamanca convertida en cuartel general de la insurrección, Miguel de Unamuno, que previamente había criticado a la República por su mal hacer, en medio de todas las fuerzas del alzamiento, pronunció este discurso:
«Estáis esperando mis palabras. Me conocéis bien y sabéis que soy incapaz de permanecer en silencio. Callar, a veces, significa mentir, porque el silencio puede interpretarse como aquiescencia.
»Había dicho que no quería hablar, porque me conozco; pero se me ha tirado de la lengua y debo hacerlo. Se ha hablado aquí de guerra internacional en defensa de la civilización cristiana; yo mismo lo he hecho otras veces. Pero no, la nuestra solo es una guerra incivil. Nací arrullado por una guerra civil y sé lo que digo. Vencer no es convencer y hay que convencer sobre todo, y no puede convencer el odio que no deja lugar para la compasión; el odio a la inteligencia, que es crítica y diferenciadora, inquisitiva, mas no de inquisición. Quisiera comentar el discurso (por llamarlo de alguna forma) del profesor Maldonado. Dejemos aparte el insulto personal que supone la repentina explosión de ofensas contra vascos y catalanes. El obispo, quiera o no, es catalán, nacido en Barcelona, para enseñaros la doctrina cristiana, que no queréis conocer, y yo, que, como sabéis, nací en Bilbao, soy vasco y llevo toda mi vida enseñándoos la lengua española, que no sabéis. Eso sí es Imperio, el de la lengua española, y no... ».
(En este punto, Millán Astray, que llevaba un buen rato nervioso, golpeaba con su única mano la mesa e interrumpió con impertinencia: «¿Puedo hablar? ¿Puedo hablar?». Hizo entonces uso de la palabra. Suelta bufidos, voces, vítores. Finalmente Unamuno pudo retomar el hilo de su discurso):
«Acabo de oír el grito necrófilo y sin sentido de ¡Viva la Muerte! Esto me suena lo mismo que ¡Muera la vida! Y yo, que me he pasado toda la vida creando paradojas que provocaron el enojo de los que no las comprendieron, he de decirles, como autoridad en la materia, que esta ridícula paradoja me parece repelente. Puesto que fue proclamada en homenaje al último orador, entiendo que fue dirigida a él, si bien de una manera excesiva y tortuosa, como testimonio de que él mismo es un símbolo de la muerte. ¡Y otra cosa! El general Millán Astray es un inválido. No es preciso decirlo en un tono más bajo. Es un inválido de guerra. También lo fue Cervantes. Pero los extremos no sirven como norma. Desgraciadamente hay hoy en día demasiados inválidos en España. Y pronto habrá más, si Dios no nos ayuda. Me duele pensar que el general Millán Astray pueda dictar las normas de psicología de las masas. Un inválido que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes, que era un hombre (no un superhombre) viril y completo a pesar de sus mutilaciones, un inválido, como dije, que carezca de esa superioridad del espíritu, suele sentirse aliviado viendo cómo aumenta el número de mutilados alrededor de él.
»El general Millán Astray no es uno de los espíritus selectos, aunque sea impopular o, quizá por esta misma razón, porque es impopu¬lar. El general Millán Astray quisiera crear una España nueva (creación negativa sin duda) según su propia imagen. Y por ello, desearía ver a España mutilada, como inconscientemente dio a entender».
(En este punto interrumpió Millán Astray al grito de «¡Muera la inteligencia!», matizado por un José María Pemán que intentaba restañar lo irrestañable con el de «¡No! ¡Viva la inteligencia! ¡Mueran los malos intelectuales!». Es imaginable la pita que se armó entre falangistas, profesores y público, frente a un viejo que se había atrevido a decir lo que nadie en España, en aquellas circunstancias, habría sido capaz de espetarle a un ser moralmente tan repulsivo. Cuando la grita remitió y se hizo de nuevo el silencio, Unamuno pudo proseguir)
«Este es el templo de la inteligencia, y yo soy su sumo sacerdote. Vosotros estáis profanando su sagrado recinto. Yo siempre he sido, diga lo que diga el proverbio, un profeta en mi propio país. Venceréis, pero no convenceréis. Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis, porque convencer significa persuadir. Y para persuadir, necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil pediros que penséis en España. He dicho».
En ese momento Carmen Polo, escudada en Pemán, le dio su brazo, y así, amparado por la mujer del ya proclamado Jefe del Estado pudo salir ileso del lugar.
(El discurso, y los paréntesis en cursiva, los he tomado de Andrés Trapiello, de su libro de lectura obligatorio Las armas y las letras)
La oveja feroz
29.09.11
«Estáis esperando mis palabras. Me conocéis bien y sabéis que soy incapaz de permanecer en silencio. Callar, a veces, significa mentir, porque el silencio puede interpretarse como aquiescencia.
»Había dicho que no quería hablar, porque me conozco; pero se me ha tirado de la lengua y debo hacerlo. Se ha hablado aquí de guerra internacional en defensa de la civilización cristiana; yo mismo lo he hecho otras veces. Pero no, la nuestra solo es una guerra incivil. Nací arrullado por una guerra civil y sé lo que digo. Vencer no es convencer y hay que convencer sobre todo, y no puede convencer el odio que no deja lugar para la compasión; el odio a la inteligencia, que es crítica y diferenciadora, inquisitiva, mas no de inquisición. Quisiera comentar el discurso (por llamarlo de alguna forma) del profesor Maldonado. Dejemos aparte el insulto personal que supone la repentina explosión de ofensas contra vascos y catalanes. El obispo, quiera o no, es catalán, nacido en Barcelona, para enseñaros la doctrina cristiana, que no queréis conocer, y yo, que, como sabéis, nací en Bilbao, soy vasco y llevo toda mi vida enseñándoos la lengua española, que no sabéis. Eso sí es Imperio, el de la lengua española, y no... ».
(En este punto, Millán Astray, que llevaba un buen rato nervioso, golpeaba con su única mano la mesa e interrumpió con impertinencia: «¿Puedo hablar? ¿Puedo hablar?». Hizo entonces uso de la palabra. Suelta bufidos, voces, vítores. Finalmente Unamuno pudo retomar el hilo de su discurso):
«Acabo de oír el grito necrófilo y sin sentido de ¡Viva la Muerte! Esto me suena lo mismo que ¡Muera la vida! Y yo, que me he pasado toda la vida creando paradojas que provocaron el enojo de los que no las comprendieron, he de decirles, como autoridad en la materia, que esta ridícula paradoja me parece repelente. Puesto que fue proclamada en homenaje al último orador, entiendo que fue dirigida a él, si bien de una manera excesiva y tortuosa, como testimonio de que él mismo es un símbolo de la muerte. ¡Y otra cosa! El general Millán Astray es un inválido. No es preciso decirlo en un tono más bajo. Es un inválido de guerra. También lo fue Cervantes. Pero los extremos no sirven como norma. Desgraciadamente hay hoy en día demasiados inválidos en España. Y pronto habrá más, si Dios no nos ayuda. Me duele pensar que el general Millán Astray pueda dictar las normas de psicología de las masas. Un inválido que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes, que era un hombre (no un superhombre) viril y completo a pesar de sus mutilaciones, un inválido, como dije, que carezca de esa superioridad del espíritu, suele sentirse aliviado viendo cómo aumenta el número de mutilados alrededor de él.
»El general Millán Astray no es uno de los espíritus selectos, aunque sea impopular o, quizá por esta misma razón, porque es impopu¬lar. El general Millán Astray quisiera crear una España nueva (creación negativa sin duda) según su propia imagen. Y por ello, desearía ver a España mutilada, como inconscientemente dio a entender».
(En este punto interrumpió Millán Astray al grito de «¡Muera la inteligencia!», matizado por un José María Pemán que intentaba restañar lo irrestañable con el de «¡No! ¡Viva la inteligencia! ¡Mueran los malos intelectuales!». Es imaginable la pita que se armó entre falangistas, profesores y público, frente a un viejo que se había atrevido a decir lo que nadie en España, en aquellas circunstancias, habría sido capaz de espetarle a un ser moralmente tan repulsivo. Cuando la grita remitió y se hizo de nuevo el silencio, Unamuno pudo proseguir)
«Este es el templo de la inteligencia, y yo soy su sumo sacerdote. Vosotros estáis profanando su sagrado recinto. Yo siempre he sido, diga lo que diga el proverbio, un profeta en mi propio país. Venceréis, pero no convenceréis. Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis, porque convencer significa persuadir. Y para persuadir, necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil pediros que penséis en España. He dicho».
En ese momento Carmen Polo, escudada en Pemán, le dio su brazo, y así, amparado por la mujer del ya proclamado Jefe del Estado pudo salir ileso del lugar.
(El discurso, y los paréntesis en cursiva, los he tomado de Andrés Trapiello, de su libro de lectura obligatorio Las armas y las letras)
La oveja feroz
29.09.11
miércoles, 21 de septiembre de 2011
viernes, 16 de septiembre de 2011
¿Ya no hay milagros?
El escritor Anatole France fue una vez a Lourdes. Al ver en la gruta amontonadas muletas y anteojos, France preguntó:
-¿Cómo? ¿Y no hay piernas artificiales?
Y es que devolver el andar a un renqueante no deja de ser un milagrillo de nada, pero hacer renacer un miembro entero, eso sí que hablaría de la omnipotencia de Dios.
Esto de los milagros, de todas maneras, tiene su busilis. Por ejemplo, un clérigo que descreía del mormonismo fue a visitar a Joseph Smith, el profeta de este credo, y le pidió un milagro. Smith le contestó:
-Muy bien, señor. Lo dejo a su elección. ¿Quiere usted quedar ciego o sordo? ¿Elige la parálisis, o prefiere que le seque una mano? Hable, y en el nombre de Jesucristo yo satisfaré su deseo.
El clérigo, cogido de sorpresa, dijo entre balbuceos que no era ésa la clase de milagro que él había solicitado.
-En tal caso, señor -dijo Smith-, usted se va a que¬dar sin milagro. Para convencerlo a usted no perjudicaré a otras personas.
Y es que si con sólo pedirlo a su Dios, alguien pudiera hacer que un semejante perdiera el ojo, el hijo, o muriera, quedarían en la tierra una centena de cafres que no se han enterado que existía ese poder.
Te alabamos, Señor.
La oveja feroz
16.09.11
-¿Cómo? ¿Y no hay piernas artificiales?
Y es que devolver el andar a un renqueante no deja de ser un milagrillo de nada, pero hacer renacer un miembro entero, eso sí que hablaría de la omnipotencia de Dios.
Esto de los milagros, de todas maneras, tiene su busilis. Por ejemplo, un clérigo que descreía del mormonismo fue a visitar a Joseph Smith, el profeta de este credo, y le pidió un milagro. Smith le contestó:
-Muy bien, señor. Lo dejo a su elección. ¿Quiere usted quedar ciego o sordo? ¿Elige la parálisis, o prefiere que le seque una mano? Hable, y en el nombre de Jesucristo yo satisfaré su deseo.
El clérigo, cogido de sorpresa, dijo entre balbuceos que no era ésa la clase de milagro que él había solicitado.
-En tal caso, señor -dijo Smith-, usted se va a que¬dar sin milagro. Para convencerlo a usted no perjudicaré a otras personas.
Y es que si con sólo pedirlo a su Dios, alguien pudiera hacer que un semejante perdiera el ojo, el hijo, o muriera, quedarían en la tierra una centena de cafres que no se han enterado que existía ese poder.
Te alabamos, Señor.
La oveja feroz
16.09.11
domingo, 11 de septiembre de 2011
In memoriam 11-S
Los atributos ominosos que parecen confluir en el número once se encuentran también en uno de los acontecimientos más impactantes del recién estrenado siglo XXI, como lo muestra la siguiente glosa:
El número 11 y el desastre de las Torres Gemelas
de Nueva York
Unos días después de producirse el luctuosos suceso que destruyó las Torres Gemelas de Nueva York, apareció por diversos medios, sobre todo por Internet, una interpretación numerológica de dicho desastre, como si todo estuviera profetizado en ese ominoso número. Estos son los detalles:
Las Torres Gemelas, vistas en conjunto, semejan un número 11
La fecha del ataque fue el 11/9, y 1+1+9=11
El 11 de septiembre fue el día 254 del año, y 2+5+4 = 11
Desde ese día, y hasta el fin de año, faltaban exactamente 111 días.
Rascacielos en español y en inglés (skyscrapers) tienen 11 letras.
El prefijo telefónico de EE.UU. es el 1, y el de Nueva York el 201, luego para llamar del extranjero a Nueva York hay que marcar 1201, y 12–01 = 11
Nueva York fue el Estado número 11 en adherirse a la Unión
Diversas palabras relacionadas con el desastre y que poseen 11 letras: New York City, Afghanistan, Guerra santa, Guerra sucia, The Pentagon, Colin Powell, George G. Bush...
A ello debiera añadirse que en el tarot, la carta número 11 se corresponde a La justicia (ver entrada anterior). ¿Quiere decir que se trató de un acto de justicia?
Por último, si hubiérase consultado el oráculo chino I Ching, en el hexagrama 11, T’ai (la paz), habiendo sacado un seis en la primera línea, el pronóstico hubiera sido:
La muralla se desploma de vuelta al foso.
Ahora no emplees los ejércitos.
En la propia ciudad proclama tus órdenes.
La perseverancia trae humillación.
Visto así, pareciera que todo estaba predestinado...
Como curiosidad añadida, resaltar que uno de los objetivos de los terroristas de los atentados del 11S, El Pentágono, como se conoce al cuartel general de las fuerzas armadas estadounidenses, comenzó a construirse un 11 de septiembre, esta vez de 1941. Onces por doquier.
La oveja feroz
11.09.11
El número 11 y el desastre de las Torres Gemelas
de Nueva York
Unos días después de producirse el luctuosos suceso que destruyó las Torres Gemelas de Nueva York, apareció por diversos medios, sobre todo por Internet, una interpretación numerológica de dicho desastre, como si todo estuviera profetizado en ese ominoso número. Estos son los detalles:
Las Torres Gemelas, vistas en conjunto, semejan un número 11
La fecha del ataque fue el 11/9, y 1+1+9=11
El 11 de septiembre fue el día 254 del año, y 2+5+4 = 11
Desde ese día, y hasta el fin de año, faltaban exactamente 111 días.
Rascacielos en español y en inglés (skyscrapers) tienen 11 letras.
El prefijo telefónico de EE.UU. es el 1, y el de Nueva York el 201, luego para llamar del extranjero a Nueva York hay que marcar 1201, y 12–01 = 11
Nueva York fue el Estado número 11 en adherirse a la Unión
Diversas palabras relacionadas con el desastre y que poseen 11 letras: New York City, Afghanistan, Guerra santa, Guerra sucia, The Pentagon, Colin Powell, George G. Bush...
A ello debiera añadirse que en el tarot, la carta número 11 se corresponde a La justicia (ver entrada anterior). ¿Quiere decir que se trató de un acto de justicia?
Por último, si hubiérase consultado el oráculo chino I Ching, en el hexagrama 11, T’ai (la paz), habiendo sacado un seis en la primera línea, el pronóstico hubiera sido:
La muralla se desploma de vuelta al foso.
Ahora no emplees los ejércitos.
En la propia ciudad proclama tus órdenes.
La perseverancia trae humillación.
Visto así, pareciera que todo estaba predestinado...
Como curiosidad añadida, resaltar que uno de los objetivos de los terroristas de los atentados del 11S, El Pentágono, como se conoce al cuartel general de las fuerzas armadas estadounidenses, comenzó a construirse un 11 de septiembre, esta vez de 1941. Onces por doquier.
La oveja feroz
11.09.11
miércoles, 7 de septiembre de 2011
El chochín
Sé que muchos buscáis en las páginas que siguen, despistados por el título, un comentario de índole sexual, un divertimento donde se explaye uno sobre el órgano reproductor femenino desde la perspectiva de una desinencia cursi del mismo. Pues os jodéis. El chochín es un pájaro muy pequeño. Se alimenta únicamente de unos pocos granos, hace su nido en una sola rama, no puede volar más que unos pocos metros, apenas ocupa espacio y no hace daño. Su equivalente sexual sí hace daño. Por lo menos después de usado. Las plumas del chochín son grises; no es útil a la especie humana, pero existe en la naturaleza. Y eso le salva. Los patos y los gansos pueden volar hasta las nubes, pero son abatidos por los cazadores, pues su carne es apreciada. Los martín pescadores y los pavos reales mueren porque su plumaje es hermo¬so. El halcón es fiero, pero se le mantiene atado; el jilguero y el canario son alegres y vistosos, pero se los encierra en jaulas y se les obliga a cantar. Sólo el pequeño chochín, feo y sin ningún valor, es libre. Chang Hua, en el siglo III, dedicó al chochín una famo¬sa rapsodia o poema en prosa rimada (ju). ¿Cuántos poemas conocéis dedicados a ese otro chochín que nos vuelve locos? Vale, está bien, miles de ellos. Pero el chochín tiene alas, y sin necesidad de Auxonia.
La oveja feroz
07.09.11
La oveja feroz
07.09.11
sábado, 3 de septiembre de 2011
Mentiras compartidas… de nacimiento:
. Sobre gustos no hay nada escrito. Mentira. Hay millones de páginas escritas sobre gustos. Miles de libros.
. La excepción confirma la regla. Mentira. Si hay una excepción ya no hay regla. Pregunten a los científicos.
. A quien madruga dios le ayuda. Mentira. Pregunten a todos los obreros que se levantan antes del alba para ir a sus míseros trabajos y compárenlos con los banqueros que desayunan de día en sus casas con grandes ventanales.
. Es mejor dar que recibir. ¿A qué mente cata se le habrá ocurrido esta memez? No merece la pena ni refutarla.
. El vago trabaja doble. Serán los vagos que yo no conozco. Estos no dan golpe.
. El amor entra por la cocina. Como no se trate de que una tía buenísima se presente a hacerte la comida…
. Dime con quién andas y te diré quién eres. Sabes quién soy, capullo, dime con quién ando.
. Barriga lisa no necesita camisa. ¿Tampoco en invierno?
. Borrón y cuenta nueva. Ahora con los ordenadores ya nadie utiliza tinta, por lo tanto no hay borrones. ¿Cambiar por “doble tachado” y cuenta nueva? ¿Por “cortar” y “enter”?
. Pan con sudor, sabe mejor. Con sudor que se lo coma su puta madre. Con chorizo o jamón está mejor. Ni comparación.
Y así podríamos ir “deconstruyendo” casi todos los refranes de esta tierra de refraneros. Y ya se sabe que hombre refranero, maricón o putero.
La oveja feroz
03.09.11
. La excepción confirma la regla. Mentira. Si hay una excepción ya no hay regla. Pregunten a los científicos.
. A quien madruga dios le ayuda. Mentira. Pregunten a todos los obreros que se levantan antes del alba para ir a sus míseros trabajos y compárenlos con los banqueros que desayunan de día en sus casas con grandes ventanales.
. Es mejor dar que recibir. ¿A qué mente cata se le habrá ocurrido esta memez? No merece la pena ni refutarla.
. El vago trabaja doble. Serán los vagos que yo no conozco. Estos no dan golpe.
. El amor entra por la cocina. Como no se trate de que una tía buenísima se presente a hacerte la comida…
. Dime con quién andas y te diré quién eres. Sabes quién soy, capullo, dime con quién ando.
. Barriga lisa no necesita camisa. ¿Tampoco en invierno?
. Borrón y cuenta nueva. Ahora con los ordenadores ya nadie utiliza tinta, por lo tanto no hay borrones. ¿Cambiar por “doble tachado” y cuenta nueva? ¿Por “cortar” y “enter”?
. Pan con sudor, sabe mejor. Con sudor que se lo coma su puta madre. Con chorizo o jamón está mejor. Ni comparación.
Y así podríamos ir “deconstruyendo” casi todos los refranes de esta tierra de refraneros. Y ya se sabe que hombre refranero, maricón o putero.
La oveja feroz
03.09.11
martes, 30 de agosto de 2011
El regalo perfecto para ese amigo rarito...
viernes, 26 de agosto de 2011
Cuidado, mujeres, Strauss-Kahn está libre
Strauss-Kahn ha sido puesto en libertad. Un juez (blanco) en el país dominado por blancos ricos ha considerado que un millonario blanco (Strauss-Kahn) no es culpable del delito del que se le acusaba y lo ha dejado libre sin cargos. ¿Cómo ha ocurrido? ¿Se han verificado los hechos y demostrado que no hubo violación ni violencia por parte del acusado contra la camarera negra? No. La razón es más peregrina. La razón es que el juez considera que la acusadora, una camarera negra y pobre, no tenía credibilidad. Repito: no tenía credibilidad. Y es que, parecen razonar los varones blancos de la judicatura estadounidense, ¿cómo puede tener credibilidad una inmigrante de color que en el país de las oportunidades no ha logrado ser millonaria, montar su propia empresa, o sus empresas, especular en bolsa y esas otras ocupaciones que confieren credibilidad?
Pero el sistema judicial norteamericano no es la Justicia. Ni siquiera son parientes lejanos. La Justicia está por encima de jueces y abogadillos y bufetes, incluso por encima del dinero. Strauss-Kahn podrá haber sido declarado inocente por jueces blancos estadounidenses, pero no ha sido declarado inocente ante la Justicia como regla de valores éticos de la sociedad. En mi corazón, que participa de ese consorcio ético que he denominado Justicia, Strauss-Kahn continua siendo culpable. Lo dicho, mujeres del mundo, tened cuidado.
La oveja feroz
26.08.11
Pero el sistema judicial norteamericano no es la Justicia. Ni siquiera son parientes lejanos. La Justicia está por encima de jueces y abogadillos y bufetes, incluso por encima del dinero. Strauss-Kahn podrá haber sido declarado inocente por jueces blancos estadounidenses, pero no ha sido declarado inocente ante la Justicia como regla de valores éticos de la sociedad. En mi corazón, que participa de ese consorcio ético que he denominado Justicia, Strauss-Kahn continua siendo culpable. Lo dicho, mujeres del mundo, tened cuidado.
La oveja feroz
26.08.11
lunes, 22 de agosto de 2011
Nerón degenerado
Nerón decía: Quam vellem nescire litteras! (¡Querría no saber escribir!) Nerón aspiraba al no lenguaje de las bestias. El emperador se esforzó por hacer del bestialismo una suerte de teatro. Tres fuentes lo confirman.
En Suetonio (Vida de los doce Césares XXIX, 1): «Nerón prostituyó su pudor hasta tal punto que, después de haber mancillado todas las partes de su cuerpo, acabó ideando esta nueva forma de juego (lusus): vestido con la piel de un animal salvaje (jerae pelle contectus), se lanzaba desde una jaula (cavea) sobre las partes pudendas (inguina) de hombres y mujeres atados a un poste (stipidem) y, después de haber saciado abundantemente su lubricidad, se entregaba a su liberto Doriforo.»
En Dión Casio (Historia de Roma LXIII, 13): «Después de haber ordenado atar a un poste en forma de cruz a muchachos y muchachas desnudos (gymnás), se envolvía con la piel de un animal (doran theríou), se abalanzaba sobre ellos, los asaltaba impúdicamente y movía los labios como si estuviera comiendo algo (hósper esthíon).»
En Aurelio Víctor (De Caesaribus V, 7): «Ordenaba atar juntos a hombres y mujeres como si fueran criminales y, después, vestido con la piel de un animal, hurgaba con la cara en los genitales de ambos sexos (utrique sexui genitalia vultu contrectabat) y, con mayor infamia todavía, incitaba a las parejas a cometer inmundicias aún más abyectas (exactor).»
Ríanse ustedes de Hannibal Lecter, o de Strauss-Kahn.
Por cierto, la información está tomada de Patrick Quiqnard: El sexo y el espanto.
La oveja feroz
22.08.11
En Suetonio (Vida de los doce Césares XXIX, 1): «Nerón prostituyó su pudor hasta tal punto que, después de haber mancillado todas las partes de su cuerpo, acabó ideando esta nueva forma de juego (lusus): vestido con la piel de un animal salvaje (jerae pelle contectus), se lanzaba desde una jaula (cavea) sobre las partes pudendas (inguina) de hombres y mujeres atados a un poste (stipidem) y, después de haber saciado abundantemente su lubricidad, se entregaba a su liberto Doriforo.»
En Dión Casio (Historia de Roma LXIII, 13): «Después de haber ordenado atar a un poste en forma de cruz a muchachos y muchachas desnudos (gymnás), se envolvía con la piel de un animal (doran theríou), se abalanzaba sobre ellos, los asaltaba impúdicamente y movía los labios como si estuviera comiendo algo (hósper esthíon).»
En Aurelio Víctor (De Caesaribus V, 7): «Ordenaba atar juntos a hombres y mujeres como si fueran criminales y, después, vestido con la piel de un animal, hurgaba con la cara en los genitales de ambos sexos (utrique sexui genitalia vultu contrectabat) y, con mayor infamia todavía, incitaba a las parejas a cometer inmundicias aún más abyectas (exactor).»
Ríanse ustedes de Hannibal Lecter, o de Strauss-Kahn.
Por cierto, la información está tomada de Patrick Quiqnard: El sexo y el espanto.
La oveja feroz
22.08.11
lunes, 15 de agosto de 2011
Activo o pasivo
Las costumbres romanas son rigurosas: la sodomía y la «irru¬mación» son virtuosas; la felación y la pasividad anal son infames. Pedicare era sodomizar el ano. Irrumare era sodomizar la boca. Fela¬ción es una palabra moderna que dice mucho acerca de la sociedad que la ha elegido. Felfare, chupar espontáneamente, es incom¬prensible para un romano. Solo es posible irrumare activamente al congénere, es decir, obligarlo a que reciba en la boca el fascinus (pene en erección), obligarlo a lamerlo y a mordisquearlo hasta obtener su savia. ¿Savia sabia? Esto nos cuenta Pascal Quignard en su librito El sexo y el espanto. ¿Alguien se espanta?
La oveja feroz
15.08.11
La oveja feroz
15.08.11
jueves, 11 de agosto de 2011
Cartas de recomendación
Hasta hoy las cartas de recomendación eran propias de las clases bajas: sirvientes, empleados de comercio, subalternos de toda condición. En la carta, un empleador o amo anterior daba informes positivos del sujeto: hombre probo, mujer trabajadora, persona que acude con regularidad a la iglesia, etc. Este proceder debe cambiar. Debe exigirse un certificado de buena conducta al empleador, al señor que quiere contratar criados y sirvientes, al dueño de los comercios que han de emplearnos. Deben presentarnos a nosotros, los dispuestos a aceptar esos puestos, credenciales que les acrediten como personas honestas, de buena conducta y trato agradable y una confirmación de que están al día en el pago de impuestos o otras tasas fiscales. Las credenciales de buena conducta no deben ser sólo para el empleado sino también para el empleador. Y con más motivo. Él, si el empleado no cumple, le despide y ya está. Pero si un empleador es un corrupto o un sinvergüenza, el empleado se queda sin cobrar sus emolumentos, poniendo a su familia en peligro de pasar hambre. Y no puede hacer nada, pues sus recursos no dan para contratar abogados. Impongamos las cartas de recomendación para empleadores y empresarios. Añádase esta reivindicación a las demás del movimiento de indignados del 15 M.
La oveja feroz
11.08.11
La oveja feroz
11.08.11
domingo, 7 de agosto de 2011
Los superhéroes americanos atacan de nuevo
De nuevo nos atacan los superhéroes norteamericanos. En pocas semanas dos películas han venido a ensombrecer el árbol neuronal patrio: Linterna verde y El capitán América. Hay que ser gilipollas para denominarse Linterna verde. ¿Qué poderes puede tener un tipo así llamado? ¿Te deslumbrará con un haz de color verde? ¡Qué estupidez! ¿Por qué no Alpargata marrón, o Secador de pelo amarillo? Manda huevos. Y por último nos llega un superhéroe que tiene un escudo con la bandera de EE.UU. pintada en el mismo. ¿Pero qué se creen que son esos tipos? Seguro que se reirían si apareciese un superhéroe mexicano con la bandera de México en el escudo y repartiese estopa a todos los marines. O mejor, un superhéroe denominado Capitán Cuba, con la bandera cubana pintada en su escudo. Un superhéroe que llevase siempre un habano prendido en la boca y jodiese a la Cia y a las grandes compañías norteamericanas. ¿Os lo imagináis? Ellos, no. No pueden pensar en otros superhéroes que no sean de los suyos. Y total, ¿Qué es Spiderman, el hombre araña? Sabido es que el animal que aguantará cualquier hecatombe radiactiva es la cucaracha. ¿Por qué lo Cucarachaman? Ése sí que sería un héroe invencible, ni con isótopos de uranio podría ser vencido. Un superviviente nato. Y seguramente más inteligente que los actuales superhéroes. Superman, qué mierda. Tiene que cambiarse de traje en cabinas telefónicas. En España lo haría en locutorios, pues las cabinas están rotas y desmanteladas. ¿Y Batman, que parece un seminarista con antifaz de carnaval? Esto sí que molaría: Sacerdoteman. A repartir hostias por derecho divino. Con faldas negras y capa talar. Y ese sombrero de ala ancha y redonda de los curas preconciliares. Para días de fiesta, traje de obispo. Pero no, no admiten estos norteamericanos sino sus propios héroes. Pues ellos se lo pierden. Advertencia final: Todo aquél que se atreva a ver Capitán América o Linterna verde, que acuda al centro hospitalario más cercano para hacerse una urgente transfusión de neuronas. La necesita.
La oveja feroz
07.08.11
La oveja feroz
07.08.11
viernes, 29 de julio de 2011
El número 27 y Amy Winehouse:
En mi libro Numeromanía escribí lo siguiente con relación al número 27: “El 27 se ha convertido en un número aciago dentro del movimiento rock. Janis Joplin, un extraordinario caso de vida fugaz y exce¬siva, murió por sobredosis de heroína a los 27 años en una habitación de hotel de Hollywood. Jimi Hendrix también murió a los 27 años, de excesos y sobredosis. Jim Morrison, el cantante y alma total del mítico grupo The Doors, fue hallado muerto en la bañera de su apartamento de París con tan sólo 27 años”.
Ahora, otra cantante de éxito y vida desordenada nos abandona a los 27 años: Amy Winehouse.
Sirva de advertencia para jóvenes promesas del rock, pop, reggae o lo que sea. Tómense un año sabático, el año después de cumplir los 27.
La oveja feroz
29.07.11
Ahora, otra cantante de éxito y vida desordenada nos abandona a los 27 años: Amy Winehouse.
Sirva de advertencia para jóvenes promesas del rock, pop, reggae o lo que sea. Tómense un año sabático, el año después de cumplir los 27.
La oveja feroz
29.07.11
martes, 26 de julio de 2011
Más frases de mi Iglesia favorita
. ¡Cuando eres el único en la multitud que sabes que las “duchas” son en realidad CÁMARAS DE GAS, es difícil aspirar a estar “limpio”!
(Iglesia de los SubGenios)
. Ser sorprendidos por lo que desconocemos es para lo que vivimos. Somos xenófilos. (Iglesia de los SubGenios)
. Bájate los pantalones e introdúcete tus errores.
(J. R. “Bob” Dobbs)
. Haz a menudo el amor, aunque tengas que hacerlo con otro.
(Rev. Buddha Gub)
. Una buena giñada es siempre mejor que un mal polvo.
(Sor Magdalena Hagdalena, de la Iglesia de los Subgenios)
La oveja feroz
26.07.11
(Iglesia de los SubGenios)
. Ser sorprendidos por lo que desconocemos es para lo que vivimos. Somos xenófilos. (Iglesia de los SubGenios)
. Bájate los pantalones e introdúcete tus errores.
(J. R. “Bob” Dobbs)
. Haz a menudo el amor, aunque tengas que hacerlo con otro.
(Rev. Buddha Gub)
. Una buena giñada es siempre mejor que un mal polvo.
(Sor Magdalena Hagdalena, de la Iglesia de los Subgenios)
La oveja feroz
26.07.11
jueves, 21 de julio de 2011
¿Cómo se compaginan dos actitudes contrapuestas?
El buen católico que es un buen matemático, un químico de prestigio o un ingeniero competente, cree sin embargo en la Santísima Trinidad, tres dioses en uno, y que el vino que oficia el sacerdote se transmuta en sangre de Cristo al pronunciar unos latines. ¿Por qué aplica la razón o el sentido común en las tres profesiones que acabo de citar, y está por debajo del sentido común cuando se trata de la Trinidad o de la Consagración? Porque en los tres primeros casos ve con sus propios ojos y perfecciona su inteligencia; y en el último caso ve por los ojos de la tradición, de los mistagogos, cierra los suyos y pervierte el sentido común que posee.
La oveja feroz
21.07.11
La oveja feroz
21.07.11
domingo, 17 de julio de 2011
Un libro que está batiendo cifras de ventas
miércoles, 13 de julio de 2011
La fe no mueve montañas, las alquila al mejor postor
¿Conocéis esa historia que nos contaban los curas, sobre el verdadero poder de la fe? Una persona que fuera un pecador toda su vida, si en el momento de expirar se arrepintiese, entraría en el reino de los cielos. Pero si un hombre honrado y trabajador, en el último momento duda, por lo que ha visto, de la bondad del Creador, éste hombre es conducido a las profundidades de averno a sufrir eternamente. ¿Dónde está el “catch” del asunto, el truco? Es muy claro. Expongámoslo de una manera más moderna, con personajes que todos conocemos. Un banquero o plutócrata vive toda su vida haciendo el mal para ganar dinero: hipoteca a los pobres y les quita las viviendas cuando éstos no pueden pagar, desforesta los bosques tropicales para hacerse muebles, presta dinero a intereses usurarios, despide a miles de personas de sus fábricas sólo para multiplicar sus beneficios, vive en mansiones que necesitan cuentos de servidores mal pagados, apoya a políticos xenófobos o anti-obreros. Pero tiene cuidado de tener un confesor particular y cuando muere en la opulencia, confiesa sus pecados. Va al cielo. Por otro lado tenemos a un obrero o empleado de fábrica. Es un padre de familia ejemplar. Trabaja toda su vida, lucha contra la injusticia en partidos obreristas u organizaciones solidarias. Paga sus impuestos. Pero no va a misa y en el lecho de muerte duda de que exista un ser magnánimo que rige los destinos humanos. Ese hombre va al infierno a sufrir penas infinitas. Eso enseña la Iglesia que monopoliza nuestras creencias. Pocos en el seno de esta Iglesia (¡la idiotez!, ¡La idiotez!) ven la aberración que supone tal creencia. Y es que todo parece hecho para disculpar al caradura, al malhechor, al hijoputa. Aquí y en la otra vida, si la hubiera. Esta es la moral que lleva dos mil años triunfando en los corazones europeos. Porca miseria.
La oveja feroz
13.07.11
La oveja feroz
13.07.11
sábado, 9 de julio de 2011
Propuesta para los Nuevos Premios Nobel
Propongo, y no sólo por joder, que de ahora en adelante los Premios Nobel se los den a un escritor para que deje de escribir. Lo han entendido bien. Que se quede sin tocar una pluma, un boli, un procesador de textos. Para que se calle de una puta vez. Ése sí que sería un premio beneficioso para la humanidad. Como candidatos primeros, yo propondría a:
. Susana Tamaro (qué coñazo de tía, qué empalagosa, qué mierda)
. Alessandro Baricco (otro que tal baila)
. Fernando Sánchez Dragó (un peligro público para la mente humana y en especial para las putitas de 15 años)
. Arturo Pérez-Reverte (basta ya de tomar un manual, aprendérselo, y escribir un tocho de 600 páginas: esgrima, ajedrez, asalto a una fortaleza…)
. Ildefonso Falcones (qué mamarrachadas, díos mío, escribe este hombre, seriales para retardados)
. Carlos Ruíz Zafón (no te esfuerces, nen, que no vuelves a escribir algo parecido a La sombra del viento)
Y más muchos más, que sería prolijo consignar aquí. Y cada país tendría su propia lista. Sería igual de difícil conseguir el galardón, la competencia sería feroz. Pero una vez alguien galardonado, que descanso para la literatura.
¿Qué por qué la tomo con estos escritores? ¿Qué no tengo vergüenza? Porque me da la gana. Y la vergüenza la compre en Ikea y aún la tengo que montar.
La oveja feroz
09.07.11
. Susana Tamaro (qué coñazo de tía, qué empalagosa, qué mierda)
. Alessandro Baricco (otro que tal baila)
. Fernando Sánchez Dragó (un peligro público para la mente humana y en especial para las putitas de 15 años)
. Arturo Pérez-Reverte (basta ya de tomar un manual, aprendérselo, y escribir un tocho de 600 páginas: esgrima, ajedrez, asalto a una fortaleza…)
. Ildefonso Falcones (qué mamarrachadas, díos mío, escribe este hombre, seriales para retardados)
. Carlos Ruíz Zafón (no te esfuerces, nen, que no vuelves a escribir algo parecido a La sombra del viento)
Y más muchos más, que sería prolijo consignar aquí. Y cada país tendría su propia lista. Sería igual de difícil conseguir el galardón, la competencia sería feroz. Pero una vez alguien galardonado, que descanso para la literatura.
¿Qué por qué la tomo con estos escritores? ¿Qué no tengo vergüenza? Porque me da la gana. Y la vergüenza la compre en Ikea y aún la tengo que montar.
La oveja feroz
09.07.11
martes, 5 de julio de 2011
¿Es Strauss-Kahn inocente?
Se venía venir. Cuando la mujer super millonaria de Straus-Kan contrata al mejor bufete de abogados de USA, es imposible que su marido pierda. De repente, antes de dar tiempo a establecer estrategias, a las 28 horas de ponerse la demanda, a la pobre camarera le han grabado una conversación nada menos que con un presidiario. ¡Toma ya! Pero si ni siquiera ha habido tiempo de que el juez legitimara ninguna escucha. No sé si Strauss-Kahn abusó o intentó abusar de la chica, pero recuerden que sus colegas le tildaban de ser “la bragueta más rápida de occidente”. Pero, pobrecito, él, que se hospedaba en un hotel que costaba 3000 euros la noche (y que pagamos todos, pues el FMI lo pagamos todos, cuanto más pobre eres, más contribuyes), ha sido acusado injustamente. No sé si alguien se había creído que podría ser condenado en EEE.UU., dónde sólo lo son los no blancos, o lo blancos sin dinero. Este es un final anunciado. No sé, porque no estaba allí para verlo, si hubo intento de abuso o no, pero si sé una cosa: Staruss-Kahn es culpable. Los hijoputas millonarios son todos culpables.
La oveja feroz
05.07.11
La oveja feroz
05.07.11
jueves, 30 de junio de 2011
LA DIETA MATEMÁTICA
En un mundo occidental dominado por la estética y sobreabundante en comida, las dietas están a la orden del día. Cada supuesto dietista saca la suya y le da un nombre original y tratamieentos que más parecen de choque que de nutrición. Pues bien, yo he querido sacar mi propia dieta: sencilla, fácil de llevar a la práctica y aún más fácil de entender. Es la siguiente:
LA DIETA MATEMÁTICA
Esta dieta, llamada matemática por utilizar para su aplicación, en vez de complicadas mezclas de nutrientes y componentes calóricos, simple aritmética, está destinada a aquellas personas que desean eliminar peso de su cuerpo generoso, ganando en lozanía, esbeltez y salud.
Síganse los consejos con la seriedad que merece tan beneficiosa intención. Los consejos aritméticos deben aplicarse a la razón que se venía considerando normal para el sujeto de la dieta:
HIDRATOS DE CARBONO
. Dividir por 2
CARNES Y PESCADOS
. Dividir por 2
GUISOS DE TODA LA VIDA
. Dividir por 3
ARROCES Y PASTAS
. Dividir por 2
PAN Y DERIVADOS
. Multiplicar por 2/3
FRUTAS Y VERDURAS
. Multiplicar por 2
ENSALADAS Y YERBAJOS SIMILARES
. Multiplicar por 4
BOLLERÍA INDUSTRIAL
. Dividir por 10
Cuídense estos preceptos matemáticos, y que usted adelgace bien.
Lambert O’Really
Dietista de su majestad
La oveja feroz
30.06.11
LA DIETA MATEMÁTICA
Esta dieta, llamada matemática por utilizar para su aplicación, en vez de complicadas mezclas de nutrientes y componentes calóricos, simple aritmética, está destinada a aquellas personas que desean eliminar peso de su cuerpo generoso, ganando en lozanía, esbeltez y salud.
Síganse los consejos con la seriedad que merece tan beneficiosa intención. Los consejos aritméticos deben aplicarse a la razón que se venía considerando normal para el sujeto de la dieta:
HIDRATOS DE CARBONO
. Dividir por 2
CARNES Y PESCADOS
. Dividir por 2
GUISOS DE TODA LA VIDA
. Dividir por 3
ARROCES Y PASTAS
. Dividir por 2
PAN Y DERIVADOS
. Multiplicar por 2/3
FRUTAS Y VERDURAS
. Multiplicar por 2
ENSALADAS Y YERBAJOS SIMILARES
. Multiplicar por 4
BOLLERÍA INDUSTRIAL
. Dividir por 10
Cuídense estos preceptos matemáticos, y que usted adelgace bien.
Lambert O’Really
Dietista de su majestad
La oveja feroz
30.06.11
sábado, 25 de junio de 2011
¿Son los cardenales buenas personas?
Las Memorias (Mémoires) de Jean-François-Paul de Gondi, cardenal de Retz (1613-1679), son un asombroso retrato de un hombre cínico y ambicioso, que, según él mismo confiesa, en un momento de su juventud tomó el partido de hacer el mal deliberadamente, pues aunque ello es lo más pecaminoso ante Dios es también lo más prudente ante los hombres. Su vida fueron participaciones en intrigas, destierros y fingidas renuncias que querían mostrar su humildad cristiana. Las memorias se publicaron hasta cuarenta años después de su muerte. Sospechase que en ellas, junto con confesiones sorprendentes, se mezclan tergiversaciones intencionadas cuando se trata de hacer daño a sus enemigos y deformar los acontecimientos en provecho propio. El libro, según dicen, es un primor de estilo, y contiene máximas y reflexiones certeras e ingeniosas, además de crueles retratos de sus contemporáneos. Son las memorias de una mala persona que escribía bien, y al propio tiempo un documento esencial para entender la sociedad de ese tiempo. ¿Cuántos cardenales de Retz darán nuestra época? ¿Cómo reflejará nuestro tiempo?
La oveja feroz
25.06.11
La oveja feroz
25.06.11
martes, 21 de junio de 2011
Anécdota (casi parábola) digna de ser tenida en cuenta
En 1980 una señora de Nueva York decidió poner fin a su vida, según recoge una de las recopilaciones de estupideces estadounidenses prepara¬das por Ross y Kathryn Petras. La buena mujer vaciló un poco antes de pasar a los hechos y llamó a un teléfono «de la esperanza» y le informó de que iba a matarse.
-Adelante, pues -dijo la voz «de la esperanza»- así habrá una boca menos que alimentar -y colgó.
La señora pasó de la desesperación a la indignación y comentó el caso con una vecina, la cual le contó que se había encontrado en el mismo trance y le habían espetado: «Mué¬rase usted.» Las dos amigas se decidieron a multiplicar las llamadas a aquel número y sólo lograron que contestara: «Lla-men mañana. Estoy cansado y quiero dormir.»
Entonces una de las amigas cogió la pistola de su marido, fue a la dirección del «teléfono de la esperanza» y mató al aburrido burócrata.
¿Y si hiciéramos lo mismo con los que nos deniegan los créditos con sonrisa burlona, con los políticos que nos toman el pelo? Ya digo que la anécdota da para una parábola con mucha miga.
La oveja feroz
21.06.11
-Adelante, pues -dijo la voz «de la esperanza»- así habrá una boca menos que alimentar -y colgó.
La señora pasó de la desesperación a la indignación y comentó el caso con una vecina, la cual le contó que se había encontrado en el mismo trance y le habían espetado: «Mué¬rase usted.» Las dos amigas se decidieron a multiplicar las llamadas a aquel número y sólo lograron que contestara: «Lla-men mañana. Estoy cansado y quiero dormir.»
Entonces una de las amigas cogió la pistola de su marido, fue a la dirección del «teléfono de la esperanza» y mató al aburrido burócrata.
¿Y si hiciéramos lo mismo con los que nos deniegan los créditos con sonrisa burlona, con los políticos que nos toman el pelo? Ya digo que la anécdota da para una parábola con mucha miga.
La oveja feroz
21.06.11
viernes, 17 de junio de 2011
El amigo americano
Pareciera, por las películas y la propaganda de las series estadounidenses, que este país, Estados Unidos, está a favor de la democracia y en contra de cualquier tipo de dictadura. Pero analizados los hechos con mayor precisión nos damos cuenta de que, oh política pragmática, los Estados Unidos han apoyado, a menudo instaurándolos directamente en el po¬der con golpes de Estado organizados por ellos mismos, a dictadores como Somoza, Batista, Diem, Lon Nol, el Sha o Pinochet... Por no hablar de los mismos Sadam Hussein y Bin Laden, que estaban muy bien vistos mientras servían para combatir a los ayatolás en Irán o a los rusos en Afganistán. Incluso el carnicero Pol Pot, el dictador más demonizado de los últimos cincuenta años, fue sostenido financie¬ra y militarmente por Estados Unidos, además de por Gran Bretaña. Y ahora descubrimos que Mubarak, el amigo de EE.UU e Israel en la región, era un dictador. Y el presidente de Túnez, también aliado de los americanos, ha resultado otro igual. Pero no lo es China, pese a su poco respeto por los derechos humanos que todo el Occidente decente proclama que han de respetarse, y que nadie se atreve a decirlo en presencia de los dignatarios de ese país para no perder tajada de un mercado emergente y populoso. Ah, el amigo americano, defensor de la libertad.
La oveja feroz
17.06.11
La oveja feroz
17.06.11
lunes, 13 de junio de 2011
Frases de mi iglesia favorita
. Dale a un hombre un pescado, y le alimentarás un día. Dale una PISTOLA, y OTROS le alimentarán durante toda su vida.
(Iglesia de los SubGenios)
. Existen dos clases de personas en el mundo: aquellos que dicen: “Existen dos clases de personas en el mundo: aquellos que dicen que existen dos clases de personas en el mundo, y la otra clase”, y aquellos que no dicen nada. Ah, y también estoy yo.
(“Bob” durante el juicio donde se le acusaba de fraude a Correos, 1978)
. Primero perdónalos… y luego mátalos.
(Dobbs, en un programa de radio sobre la pena de muerte, 1954)
. Yo creo en una vida después de la muerte porque es demasiado horrible que un tipo tan guay como yo pudiera desaparecer del universo.
(“Bob” Dobbs, a los 15 años, en su diario)
. El poder corrompe, pero la esperanza de conseguir la inmortalidad corrompe todavía más.
(Iglesia de los SubGenios)
La oveja feroz
13.07.12
miércoles, 8 de junio de 2011
Que se oponga al trasvase su puta madre
Parodiando la famosa frase del más macho de los escritores actuales: Arturo Pérez Reverte, que en uno de sus artículos semanales dijo: “Qué recicle su puta madre”, y en vista de la masiva votación aragonesa a los partidarios del trasvase del Ebro, yo digo: “¡Que se oponga al trasvase su puta madre!” Hace unos años, cuando Zaragoza salió a la calle en la manifestación más multitudinaria que han conocido estos predios, yo y mi familia acudimos con banderitas para oponernos a quienes quería llevarse el agua del Ebro a las costas levantinas, dónde tanta falta hacía para alimentar macro-urbanizaciones fraudulentas y campos de golf para giris. Pues bien, parece ser que el pueblo aragonés no se acuerda ya de quienes son los partidarios del trasvase y les ha dado, con fervor mariano (doble sentido), su masivo apoyo. Ahora, cuando ganen las elecciones generales, cosa probable, ya tiene vía expedita para llevarse al levante hispanoli un agua que haría mucha falta aquí, la región más seca de España. Pues bien, a lo que iba, cuando se convoque al pueblo a manifestarse contra un futuro trasvase, el menda no acudirá. Que se lleven lo que les dé la gana. Al fin y al cabo, eso es lo que ha decidido la ciudadanía libremente. Cuando ganó el PP en Castilla-La Mancha, el presidente de Murcia dijo: “Ya tenemos asegurado el trasvase del Tajo”. Podría haber dicho lo mismo del trasvase del Ebro. Y los zaragozanos se rasgarán las vestiduras, clamarán contra la injusticia, saldrán a la calle… pero les habrían votado a ELLOS. Entonces, ya para terminar, cuando se quiera salir a la calle para impedirlo, el señor que esto escribe, dirá a la Reverte: “¡Qué se oponga al trasvase su puta madre!”.
La oveja feroz
08.06.11
La oveja feroz
08.06.11
sábado, 4 de junio de 2011
Las plagas, que no falten
¿No echaban de menos otra plaga bíblica? Después de la gripe aviar y porcina, que nos tuvo con los huevos de corbata, ahora una nueva amenaza apocalíptica: la bacteria E.coli de los pepinos. Claro que ahora dicen que no es exclusiva de los pepinos. Se ve que esta hortaliza proletaria no tiene glamour para provocar una plaga. “La plaga del pepino” no puede ser llevada al cine. Queda mejor E.coli, es más enigmático. Igual con el nuevo acojone nos olvidamos de la crisis, o los banqueros, aprovechando que la atención está puesta en otra parte, se vuelven a embolsar bonus millonarios.
Pero esto de las plagas hay que clarificarlo. Muchos piensan que el problema del Sida, la propagación del virus Ébola, las gripes aviar o porcina son cosas generadas por la nueva civilización egocéntrica y contaminadora. Error. Estos azotes víricos no son de hoy. Lo de hoy son los miedos con plagas infundadas. Eso sí es lo moderno. Hagamos un repaso por las principales plagas de la humanidad, esas no inventadas. Durante la guerra del Peloponeso, allá en el año 431 antes de nuestra era (a.n.e.), Tucídides escribió sobre una plaga que se extendió al norte desde Etiopía y cruzó Egipto y Libia. En Atenas, los ciudadanos sufrieron fiebre, estornudos y una tos violenta. Vamos, como una zoo-gripe actual. Prosigue Tucídides: Sus cuerpos tenían una lividez roja y resplandeciente, hasta que millares de personas se arrancaron la ropa y una sed inextinguible los llevó a arrojarse al agua fría y profunda de las cisternas y pozos públicos, donde perecían ahogados. ¿Qué fue lo que diezmó a esta ciudad estado?: el sarampión.
En el siglo 1 a. n. e., una cepa virulenta de viruela hizo que los hunos abandonaran su Mongolia natal para ir al oeste, en dirección a Roma. Para el gran ejército de Napoleón, el enemigo supremo sería la bacteria Rickettsia prowazekii, también conocida como el tifus. Nuestras grandes civilizaciones siempre se han visto truncadas por un bichito que no se ve a simple vista.
A partir de 1490, una nueva epidemia recorrió Europa y Asia. El primer síntoma era una pequeña llaga en el lugar de la infección, que desaparecía en un intervalo de tres a ocho semanas, dejando una pequeña cicatriz. Al cabo de unas cuantas semanas, la víctima parecía haberse curado. Los chinos la llamaban la «enfermedad de Cantón». Los japoneses, la «en-fermedad china». Para los franceses, era la «enfermedad española». y para los ingleses, era la «viruela francesa». El nombre moderno deriva de un pastor imaginado en 1530 por Girolamo Frascatoro en su poema «Syphilis sive Morbus Gallicus».
Entre la gente que quedó lisiada o murió por culpa de la sífilis está el rey Enrique VIII de Inglaterra, así como Carlos VIII y Francisco 1 de Francia. Entre los artistas están Benvenuto Cellini, Toulouse-Lautrec y el escritor Guy de Maupassant. En el París de 1500, un tercio de los ciudadanos era portador de la sífilis. Entre la nobleza francesa, aquellos que no estaban infectados, de acuerdo con Erasmo, eran acusados por sus coetáneos de toscos e ignorantes. El contagio daba glamour. Se era un hombre de mundo. El cirujano William Clowes escribió en 1579 que tres cuartos de la población de Londres eran portadores de la enfermedad.
Durante la Gran Plaga de Londres de 1665, la tasa de muertes semanal fluctuó entre cien y cuatrocientas personas hasta el 1 de julio. Para mediados de julio, la tasa de muertes semanal había subido a dos mil. Para finales de julio, estaban muriendo seis mil quinientas personas cada semana, y para finales de agosto, siete mil. Este incremento casi exponencial del número de muertes se debió a que la fuente original de transmisión de la peste bubónica había sido las pulgas que transportaba la rata negra europea (Rattus rattus), las nuevas infecciones se debieron a un cambio en esta vía de transmisión: En lugar de picaduras de pulgas, el organismo causante, la Pasteurella pestis, había empezado a contagiarse a través de las gotitas de saliva y moco expulsadas en la tos y los estornudos.
Luego vino la “gripe española”, que causó más muertos que la primera Guerra Mundial. Más modernamente, ya lo hemos dicho, el virus del Sida y las pandemias, que asustaron más que mataron, de la gripe porcina y aviar, y ahora el E.coli de los pepinos de los cojones.
La última peste (pero esta sólo la percibimos unos pocos humanos esclarecidos) se llama derecha española, pero sólo afecta a tipos con cerebro atrofiado y colon irritable.
La oveja feroz
04.06.11
Pero esto de las plagas hay que clarificarlo. Muchos piensan que el problema del Sida, la propagación del virus Ébola, las gripes aviar o porcina son cosas generadas por la nueva civilización egocéntrica y contaminadora. Error. Estos azotes víricos no son de hoy. Lo de hoy son los miedos con plagas infundadas. Eso sí es lo moderno. Hagamos un repaso por las principales plagas de la humanidad, esas no inventadas. Durante la guerra del Peloponeso, allá en el año 431 antes de nuestra era (a.n.e.), Tucídides escribió sobre una plaga que se extendió al norte desde Etiopía y cruzó Egipto y Libia. En Atenas, los ciudadanos sufrieron fiebre, estornudos y una tos violenta. Vamos, como una zoo-gripe actual. Prosigue Tucídides: Sus cuerpos tenían una lividez roja y resplandeciente, hasta que millares de personas se arrancaron la ropa y una sed inextinguible los llevó a arrojarse al agua fría y profunda de las cisternas y pozos públicos, donde perecían ahogados. ¿Qué fue lo que diezmó a esta ciudad estado?: el sarampión.
En el siglo 1 a. n. e., una cepa virulenta de viruela hizo que los hunos abandonaran su Mongolia natal para ir al oeste, en dirección a Roma. Para el gran ejército de Napoleón, el enemigo supremo sería la bacteria Rickettsia prowazekii, también conocida como el tifus. Nuestras grandes civilizaciones siempre se han visto truncadas por un bichito que no se ve a simple vista.
A partir de 1490, una nueva epidemia recorrió Europa y Asia. El primer síntoma era una pequeña llaga en el lugar de la infección, que desaparecía en un intervalo de tres a ocho semanas, dejando una pequeña cicatriz. Al cabo de unas cuantas semanas, la víctima parecía haberse curado. Los chinos la llamaban la «enfermedad de Cantón». Los japoneses, la «en-fermedad china». Para los franceses, era la «enfermedad española». y para los ingleses, era la «viruela francesa». El nombre moderno deriva de un pastor imaginado en 1530 por Girolamo Frascatoro en su poema «Syphilis sive Morbus Gallicus».
Entre la gente que quedó lisiada o murió por culpa de la sífilis está el rey Enrique VIII de Inglaterra, así como Carlos VIII y Francisco 1 de Francia. Entre los artistas están Benvenuto Cellini, Toulouse-Lautrec y el escritor Guy de Maupassant. En el París de 1500, un tercio de los ciudadanos era portador de la sífilis. Entre la nobleza francesa, aquellos que no estaban infectados, de acuerdo con Erasmo, eran acusados por sus coetáneos de toscos e ignorantes. El contagio daba glamour. Se era un hombre de mundo. El cirujano William Clowes escribió en 1579 que tres cuartos de la población de Londres eran portadores de la enfermedad.
Durante la Gran Plaga de Londres de 1665, la tasa de muertes semanal fluctuó entre cien y cuatrocientas personas hasta el 1 de julio. Para mediados de julio, la tasa de muertes semanal había subido a dos mil. Para finales de julio, estaban muriendo seis mil quinientas personas cada semana, y para finales de agosto, siete mil. Este incremento casi exponencial del número de muertes se debió a que la fuente original de transmisión de la peste bubónica había sido las pulgas que transportaba la rata negra europea (Rattus rattus), las nuevas infecciones se debieron a un cambio en esta vía de transmisión: En lugar de picaduras de pulgas, el organismo causante, la Pasteurella pestis, había empezado a contagiarse a través de las gotitas de saliva y moco expulsadas en la tos y los estornudos.
Luego vino la “gripe española”, que causó más muertos que la primera Guerra Mundial. Más modernamente, ya lo hemos dicho, el virus del Sida y las pandemias, que asustaron más que mataron, de la gripe porcina y aviar, y ahora el E.coli de los pepinos de los cojones.
La última peste (pero esta sólo la percibimos unos pocos humanos esclarecidos) se llama derecha española, pero sólo afecta a tipos con cerebro atrofiado y colon irritable.
La oveja feroz
04.06.11
martes, 31 de mayo de 2011
Una decisión ética
Imagínese que un ser de otra galaxia, merced a su tecnología superior, se presentara en la Tierra. Lo reciben los principales dignatarios y las cúpulas militares y científicas de los principales países. El sujeto da pruebas de ser quien dice ser y muestra unos sencillos e inocuos ejemplos de tecnologías desconocidas. Al ser preguntado por el método de poder viajar a velocidades supralumínicas, el extraterrestre asegura que ciertas energías permiten trasladarse a velocidades mil veces superiores a la velocidad de la luz. Pero se excusa de explicarlas o dar pistas sobre estas energías porque, afirma, poseen un poder destructivo tan superior al que conocen los terráqueos, que resultaría difícil de concebir. Los militares y los científicos se interesan enseguida sobre este tipo de energía e insisten en que se les confiera su secreto prometiendo hacer buen uso de ella. El extraterrestre sonríe y dice:
- Sometamos esto al albedrío de un ciudadano corriente.
El extraterrestre amplía una pantalla en el aire y señala a un ciudadano de una ciudad occidental que camina despreocupado por la calle. Merced a sus poderes hace que esa persona se desplace físicamente al lugar de la reunión. Se le informa a este ciudadano de lo que allí ocurre, se le explica los poderes de esa energía y se le pide que él decida si el extraterrestre debe proporcionarles el secreto de esta energía para, le dicen, el bien de la humanidad. El ciudadano se rasca la cabeza y se dispone a contestar.
Llegados a este punto yo les propongo el siguiente juego. Si ustedes fueran ese ciudadano, ¿qué decisión tomarían? ¿Proporcionarían a los científicos de la tierra y a los militares el secreto de esa poderosísima energía? En sus manos dejo esta peliaguda elección moral. Yo, por mi parte, sé lo que respondería. Y quien haya seguido mi blog también sabe cuál sería mi respuesta. Pero, ¿y la vuestra? ¿Cuál sería vuestra decisión?
La oveja feroz
31.05.11
- Sometamos esto al albedrío de un ciudadano corriente.
El extraterrestre amplía una pantalla en el aire y señala a un ciudadano de una ciudad occidental que camina despreocupado por la calle. Merced a sus poderes hace que esa persona se desplace físicamente al lugar de la reunión. Se le informa a este ciudadano de lo que allí ocurre, se le explica los poderes de esa energía y se le pide que él decida si el extraterrestre debe proporcionarles el secreto de esta energía para, le dicen, el bien de la humanidad. El ciudadano se rasca la cabeza y se dispone a contestar.
Llegados a este punto yo les propongo el siguiente juego. Si ustedes fueran ese ciudadano, ¿qué decisión tomarían? ¿Proporcionarían a los científicos de la tierra y a los militares el secreto de esa poderosísima energía? En sus manos dejo esta peliaguda elección moral. Yo, por mi parte, sé lo que respondería. Y quien haya seguido mi blog también sabe cuál sería mi respuesta. Pero, ¿y la vuestra? ¿Cuál sería vuestra decisión?
La oveja feroz
31.05.11
viernes, 27 de mayo de 2011
Vigencia de las leyes bíblicas
La doctora Laura Schlessinger es una conocida locutora de radio de los Estados Unidos que tiene un programa en el que da consejos en directo a los oyentes que llaman por teléfono. En uno de estos programas atacó duramente la homosexualidad, apoyándose en que así lo indica la Biblia en el Levítico, versículos 18:22. Este ataque originó la siguiente respuesta en forma de carta abierta dirigida a la Dra. Laura, y que fue hecha pública en Internet:
"Querida Dra. Laura:
Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a los oyentes en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan sólo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, establece claramente que la homosexualidad es una abominación.
Sin embargo, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas y cómo cumplirlas:
a) Cuando quemo un toro en el altar como sacrificio, sé que emite un olor que es agradable al Señor (Levítico 1:9). El problema está en mis vecinos. Argumentan que el olor no es agradable para ellos. ¿Debería castigarlos? ¿Cómo?
b) Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como sanciona el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio cree que sería el más adecuado?
c) Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su periodo de impureza menstrual (Levítico 15:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿Cómo puedo saber si lo está o no? He intentado preguntárselo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas.
d) El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?
e) Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sabat. El Éxodo, 35:2, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría apañar usted este tema de alguna manera?
f) Un amigo mío mantiene que aunque comer marisco es una abominación (Levítico 11:10), es una abominación menor que la homosexualidad. Yo no lo entiendo. ¿Podría usted aclararme este punto?
g) En el Levítico, 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. ¿La agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?
h) La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto está expresamente prohibido por el Levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?
i) Sé, gracias al Levítico (11:6-8), que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Así y todo, ¿puedo continuar jugando al fútbol si me pongo guantes?
j) Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico, 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él además se pasa el día maldiciendo y blasfemando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Levítico 24:10-16). ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Levítico 20:14)
Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna e inmutable.
La oveja feroz
27.05.11
"Querida Dra. Laura:
Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a los oyentes en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan sólo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, establece claramente que la homosexualidad es una abominación.
Sin embargo, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas y cómo cumplirlas:
a) Cuando quemo un toro en el altar como sacrificio, sé que emite un olor que es agradable al Señor (Levítico 1:9). El problema está en mis vecinos. Argumentan que el olor no es agradable para ellos. ¿Debería castigarlos? ¿Cómo?
b) Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como sanciona el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio cree que sería el más adecuado?
c) Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su periodo de impureza menstrual (Levítico 15:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿Cómo puedo saber si lo está o no? He intentado preguntárselo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas.
d) El Levítico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?
e) Tengo un vecino que insiste en trabajar en el Sabat. El Éxodo, 35:2, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría apañar usted este tema de alguna manera?
f) Un amigo mío mantiene que aunque comer marisco es una abominación (Levítico 11:10), es una abominación menor que la homosexualidad. Yo no lo entiendo. ¿Podría usted aclararme este punto?
g) En el Levítico, 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. ¿La agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?
h) La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto está expresamente prohibido por el Levítico, 19:27. ¿Cómo han de morir?
i) Sé, gracias al Levítico (11:6-8), que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Así y todo, ¿puedo continuar jugando al fútbol si me pongo guantes?
j) Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico, 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él además se pasa el día maldiciendo y blasfemando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Levítico 24:10-16). ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Levítico 20:14)
Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna e inmutable.
La oveja feroz
27.05.11
lunes, 23 de mayo de 2011
Ya tenéis lo que queríais, ¿y ahora qué?
A pesar de que “El roto” ya lo advirtiera ayer con una magnífica viñeta:
Habéis traído al lobo. Ahora, cuando sintáis las primeras dentelladas no os quejéis. Quizás el pastor anterior no fuera muy diligente, perdiera a menudo el rumbo de los pastos, pero atendía a las ovejas heridas y tenía buenas palabras para aquellas que apenas comían por el egoísmo de las ovejotas neoliberales. Ahora sabréis lo que es la falta de piedad. El pasto será de pago y si quieres que te curen las heridas, habrás de hacerte de alguna mutua pecuaria cuyos dueños son los que te gobiernan. En fin, paciencia. Sólo quería amargar la fiesta a los vencedores, pero me temo que esos no me leen. Bueno, pero me desahogo, que ya es algo.
La oveja feroz
23.05.11
Habéis traído al lobo. Ahora, cuando sintáis las primeras dentelladas no os quejéis. Quizás el pastor anterior no fuera muy diligente, perdiera a menudo el rumbo de los pastos, pero atendía a las ovejas heridas y tenía buenas palabras para aquellas que apenas comían por el egoísmo de las ovejotas neoliberales. Ahora sabréis lo que es la falta de piedad. El pasto será de pago y si quieres que te curen las heridas, habrás de hacerte de alguna mutua pecuaria cuyos dueños son los que te gobiernan. En fin, paciencia. Sólo quería amargar la fiesta a los vencedores, pero me temo que esos no me leen. Bueno, pero me desahogo, que ya es algo.
La oveja feroz
23.05.11
viernes, 20 de mayo de 2011
Libros que usted jamás pensó que existieran VI
1001 excusas
(Cómo librarte y salir… ¡de casi todo!)
Autores: George Zgouridos & Nancy Pickering, 211 páginas
(Cómo librarte y salir… ¡de casi todo!)
Autores: George Zgouridos & Nancy Pickering, 211 páginas
Si es usted una persona amable, poco conflictiva, uno de esos a los que les suelen caer todos los marrones, este libro le ofrece técnicas y métodos de eficacia probada para evitar semejante estado de cosas. 1001 excusas le ofrece frases y disculpas apropiadas para enfrentarte a todos esos manipuladores que quieren aprovecharse de su buen carácter. Porque la sinceridad es solo un alarde sentimental de la conciencia, y la franqueza propicia que al final nos aguarde el honor de la decepción. Los nuevos derechos del hombre necesitan antilegisladores. Y esto es lo que proporciona este libro, el derecho a defenderse del abuso. He aquí algunas de las secciones del libro: No te sientas como un felpudo nunca más; el problema reside en la manipulación; respuestas rápidas: excusas para gente amable; excusas desesperadas: exageraciones y mentiras piadosas; excusas para el trabajo; excusas para casa; excusas para la escuela; excusas en el teléfono; excusas para las citas; como saber si eres un pardillo; test para conocer tus necesidades de ayuda; y mucho, mucho más...
Si deseas adquirir alguno de los libros reseñados,
dirígete a la siguiente dirección:
www.loompanics.com
La oveja feroz
20.05.11
lunes, 16 de mayo de 2011
Las instituciones tienden a perpetuarse
En un artículo sobre el terrorismo, Sánchez Ferlosio sostiene que todas las instituciones humanas tienden, por su propia configuración ontológica, a convertirse en fines en sí mismos, a perpetuarse al margen de los fines para los que han sido creadas. Ellas se convierten en razón suficiente de su propia existencia. Y de estas instituciones, aquellas que se hallan trabadas por vínculos de sangre y muerte, tan poderosos, en mucho mayor grado que las que se basan en intereses o en el dolor. En suma, una banda terrorista, aun cuando sus fines se hayan diluido, o no posean ya la misma prioridad o urgencia, tenderá, por la propia inercia del organismo, a perpetuarse, a no desaparecer. Se me ocurre que esta perpetuación se ve reforzada por el aspecto burocrático de todo “negocio”: gente que vive de ello, matones, organizadores, extorsionadores. Muchos puestos de trabajo.
Pues bien, creo que Sánchez Ferlosio tiene razón, o razones, pero estas razones, que sirven para analizar un aspecto del terrorismo, sirven también para analizar las múltiples asociaciones de víctimas del terrorismo. Sin entrar en su legítimo dolor, en su lucha por el reconocimiento de las vidas sesgadas por la irracionalidad terrorista, estas instituciones están también sujetas a las mismas leyes de perpetuación, a la inercia de la supervivencia, que depende, principalmente, de que exista el enemigo exterior, la causa de su creación. Si además estas asociaciones están instrumentalizadas por ciertos sectores políticos, que se aprovechan de ellas para sacar réditos electorales, su perduración y su instinto de supervivencia se acentúan. Es por eso que muchas veces da la impresión de que estas instituciones prefieren que el terrorismo siga, que continúen las muertes, pues es la propia supervivencia de los asesinos y su ideario lo que las mantiene, su razón de existir. Quizá por ello que se oponen con todas sus fuerzas ante posibles conversaciones del gobierno para llegar a un acuerdo que acabe con la situación, un acuerdo que pondría en peligro su razón misma de existir, aunque ello conllevara la extinción de la banda terrorista. Y aún menos lo consentiría el sector político que reditúa estos movimientos, pues se les acabaría una fértil fuente de indignación ciudadana que poder dirigir contra el partido al que se oponen. No digo que los miembros de las AVT’s se opongan conscientemente a cualquier intento de poner fin al terrorismo de las que son víctimas, es la propia institución, su inercia, la conveniencia de sus gestores (bien retribuidos y con proyección mediática) lo que se opone a éste, por otra parte loable (y presuntamente perseguido), fin de la violencia terrorista. He dicho.
La oveja feroz
16.05.11
Pues bien, creo que Sánchez Ferlosio tiene razón, o razones, pero estas razones, que sirven para analizar un aspecto del terrorismo, sirven también para analizar las múltiples asociaciones de víctimas del terrorismo. Sin entrar en su legítimo dolor, en su lucha por el reconocimiento de las vidas sesgadas por la irracionalidad terrorista, estas instituciones están también sujetas a las mismas leyes de perpetuación, a la inercia de la supervivencia, que depende, principalmente, de que exista el enemigo exterior, la causa de su creación. Si además estas asociaciones están instrumentalizadas por ciertos sectores políticos, que se aprovechan de ellas para sacar réditos electorales, su perduración y su instinto de supervivencia se acentúan. Es por eso que muchas veces da la impresión de que estas instituciones prefieren que el terrorismo siga, que continúen las muertes, pues es la propia supervivencia de los asesinos y su ideario lo que las mantiene, su razón de existir. Quizá por ello que se oponen con todas sus fuerzas ante posibles conversaciones del gobierno para llegar a un acuerdo que acabe con la situación, un acuerdo que pondría en peligro su razón misma de existir, aunque ello conllevara la extinción de la banda terrorista. Y aún menos lo consentiría el sector político que reditúa estos movimientos, pues se les acabaría una fértil fuente de indignación ciudadana que poder dirigir contra el partido al que se oponen. No digo que los miembros de las AVT’s se opongan conscientemente a cualquier intento de poner fin al terrorismo de las que son víctimas, es la propia institución, su inercia, la conveniencia de sus gestores (bien retribuidos y con proyección mediática) lo que se opone a éste, por otra parte loable (y presuntamente perseguido), fin de la violencia terrorista. He dicho.
La oveja feroz
16.05.11
jueves, 12 de mayo de 2011
Los creyentes, según García Viñó
“Hace tiempo que pienso que a los creyentes los unifican una serie de características. La primera es que quieren que lo que ellos creen se corresponda con la realidad, a la fuerza y saltándose alegremente toda evidencia en contrario. Luego está su escandalosa falta de información voluntaria– sobre lo que temen que, bien estudiado, podría suscitarles dudas. Ello les resulta hacedero porque, tercero, sus mentalidades están absolutamente reñidas con la lógica. Finalmente: son personas sin el menor espíritu crítico y con unas enormes tragaderas.
El siglo XXII será ateo o no será”.
(Manuel García Viñó)
¿Alguien puede no estar de acuerdo?
La oveja feroz
12.05.11
domingo, 8 de mayo de 2011
Solución final para la lujuria
A tenor de las encuestas sobre las próximas elecciones municipales y autonómicas, que indican un avance imparable de los conservadores, corruptos y meapilas en este país, previendo que vamos a estar gobernados por grupos de creyentes radicales y no erradicables, propongo al lector participar en un negocio que tendrá el éxito garantizado. Ya he preparado incluso el anuncio y el eslogan para su publicidad:
¿Qué me dicen? Seguro que en comunidades como Valencia y Madrid, donde los corruptos e intransigentes meapilas van a obtener mayorías aplastantes, nos comprarán el invento por millones. Incluso, preveo, lo repartirán entre los escolares. Entre los sacerdotes no, no sea que interfiera con sus habituales prácticas de enseñanza a los niños. Quien desee participar en el negocio, que se ponga en contacto conmigo a través de la página web: www.condóncilicio.org.
La oveja feroz
08.05.11
¿Qué me dicen? Seguro que en comunidades como Valencia y Madrid, donde los corruptos e intransigentes meapilas van a obtener mayorías aplastantes, nos comprarán el invento por millones. Incluso, preveo, lo repartirán entre los escolares. Entre los sacerdotes no, no sea que interfiera con sus habituales prácticas de enseñanza a los niños. Quien desee participar en el negocio, que se ponga en contacto conmigo a través de la página web: www.condóncilicio.org.
La oveja feroz
08.05.11
miércoles, 4 de mayo de 2011
Un poco de humor, para desengrasar
El padre recalcitrante
Esto son dos amigos que se encuentran por la calle:
- ¿Qué tal te va la vida, tío?
- Fatal, el otro día enterramos a mi padre.
- ¡No me digas! ¿Cómo ocurrió?
- Pues nada, estábamos en el balcón haciendo una barbacoa y de pronto se acerco demasiado al fuego y...
- Ya, se quemó vivo, ¿no?
- No, qué va. Del susto se echó hacia atrás y tropezó con la barandilla del balcón...
- Y se cayó por el balcón y se mató, ¿no?
- No, para nada. Resulta que en la caída pudo agarrarse a la cornisa, pero se empezó a resbalar y...
- Ya, se la dio contra el suelo, ¿no?
- Que va. Alguien había llamado a los bomberos, que habían puesto abajo la lona, pero tuvo tan mala suerte que rebotó y...
- Por fin se la pegó, ¿no?
(El amigo empieza a ponerse nervioso).
- No, en el rebote se pudo coger a un cable de alta tensión...
- !Se electrocutó!
- No, como estaba haciendo la barbacoa llevaba guantes, pero el cable cedió y se rompió...
- ¿Y por fin se la pegó?
- No, porque los bomberos habían corrido la lona debajo de él, pero aun así rebotó, y antes de caer se pudo coger a la cornisa de otro piso...
- !PERO ME QUIERES DECIR DE UNA PUTA VEZ CÓMO COÑO MURIÓ TU PADRE!
- Verás, al final los bomberos tuvieron que abatirle a tiros.
La oveja feroz
05.05.11
Esto son dos amigos que se encuentran por la calle:
- ¿Qué tal te va la vida, tío?
- Fatal, el otro día enterramos a mi padre.
- ¡No me digas! ¿Cómo ocurrió?
- Pues nada, estábamos en el balcón haciendo una barbacoa y de pronto se acerco demasiado al fuego y...
- Ya, se quemó vivo, ¿no?
- No, qué va. Del susto se echó hacia atrás y tropezó con la barandilla del balcón...
- Y se cayó por el balcón y se mató, ¿no?
- No, para nada. Resulta que en la caída pudo agarrarse a la cornisa, pero se empezó a resbalar y...
- Ya, se la dio contra el suelo, ¿no?
- Que va. Alguien había llamado a los bomberos, que habían puesto abajo la lona, pero tuvo tan mala suerte que rebotó y...
- Por fin se la pegó, ¿no?
(El amigo empieza a ponerse nervioso).
- No, en el rebote se pudo coger a un cable de alta tensión...
- !Se electrocutó!
- No, como estaba haciendo la barbacoa llevaba guantes, pero el cable cedió y se rompió...
- ¿Y por fin se la pegó?
- No, porque los bomberos habían corrido la lona debajo de él, pero aun así rebotó, y antes de caer se pudo coger a la cornisa de otro piso...
- !PERO ME QUIERES DECIR DE UNA PUTA VEZ CÓMO COÑO MURIÓ TU PADRE!
- Verás, al final los bomberos tuvieron que abatirle a tiros.
La oveja feroz
05.05.11
domingo, 1 de mayo de 2011
El experimento Milgram y la verdadera condición humana
Sitúense en la Universidad de Yale, en 1960. A un grupo de voluntarios pagados se les dijo que estaban ayudando a un experimento sobre los efectos del castigo en el aprendizaje. Cada voluntario se sentaba en un lugar desde donde observaba a alguien sometido a un test, una persona que llevaba electrodos conectados a un panel de mandos donde operaba. El voluntario fue instruido en el sentido de que, cada vez que el sujeto contestara erróneamente a una pregunta, debía tirar de un interruptor que resultaría en una dolorosa descarga eléctrica en el sujeto del experimento. Cada nueva pregunta equivocada, aumentaría el voltaje de la descarga. En total había treinta interruptores, que iban desde el rango denominado “efecto liviano” hasta “Peligro-descarga peligrosa”.
Al voluntario se le ocultó, sin embargo, que el sujeto del test era un actor y que en realidad no se producía ninguna descarga. El actor simularía un dolor cada vez que el voluntario tirase del interruptor. Cuando un voluntario se mostrase renuente a tirar del interruptor, el encargado debía decirle algo del estilo: “El experimento precisa que usted continúe”. Bajo estas condiciones, dos tercios de los voluntarios continuaron tirando de los interruptores cada vez que la respuesta era equivocada, incluso cuando el sujeto mostraba dolores de agonía. Un tercio rehusaron a provocar semejante sufrimiento.
Se denomina Milgram en honor del nombre del psicólogo que llevó a cabo este experimento. Pero se le podría denominar de otras maneras, como “experimento sobre la barbarie humana”, “experimento que demuestra el verdadero talante del hombre”, y otras lindezas que nos llevan a comprender por qué han sucedido genocidios a lo largo de nuestra historia, algunos muy recientes. La excusa de los ejecutores es siempre la misma: yo obedecía órdenes. A los que dan esta excusa habría que ordenarles: ¡Mátate!
La oveja feroz
01.05.2011
Al voluntario se le ocultó, sin embargo, que el sujeto del test era un actor y que en realidad no se producía ninguna descarga. El actor simularía un dolor cada vez que el voluntario tirase del interruptor. Cuando un voluntario se mostrase renuente a tirar del interruptor, el encargado debía decirle algo del estilo: “El experimento precisa que usted continúe”. Bajo estas condiciones, dos tercios de los voluntarios continuaron tirando de los interruptores cada vez que la respuesta era equivocada, incluso cuando el sujeto mostraba dolores de agonía. Un tercio rehusaron a provocar semejante sufrimiento.
Se denomina Milgram en honor del nombre del psicólogo que llevó a cabo este experimento. Pero se le podría denominar de otras maneras, como “experimento sobre la barbarie humana”, “experimento que demuestra el verdadero talante del hombre”, y otras lindezas que nos llevan a comprender por qué han sucedido genocidios a lo largo de nuestra historia, algunos muy recientes. La excusa de los ejecutores es siempre la misma: yo obedecía órdenes. A los que dan esta excusa habría que ordenarles: ¡Mátate!
La oveja feroz
01.05.2011
jueves, 28 de abril de 2011
¿Para cuántas empresas trabajamos?
Cuando pones gasolina en el autoservicio de la gasolinera, ¿estás trabajando para la estación de servicio o para ti mismo? ¿O quizá para la multinacional que suministra el combustible? Cuando haces cola en la calle delante del cajero automático y luego tienes que realizar tú mismo la operación que fuera, ¿eres un cliente del banco o un puto cajero de banco no remunerado? Cuando te montas en casa un mueble de Ikea, ¿eres un manitas o un trabajador clandestino de la fábrica de muebles? Cuando coges la vez en el médico por Internet y rellenas infinidad de pasos, ¿eres un paciente evolucionado o un encargado del Insalud encubierto? Podríamos seguir y llegaríamos a la conclusión de que la automatización y nuevas técnicas de venta lo único que ha conseguido es que trabajemos para muchas empresas sin percatarnos de ello. Han conseguido estas empresas que los clientes trabajen… gratis. Y nosotros se lo agradecemos pagándoles el servicio que no nos dan o entregándoles el dinero que puede que no nos devuelvan nunca. Ah, los misterios de la vida moderna.
La oveja feroz
28.04.11
La oveja feroz
28.04.11
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